পাতা:বান্ধব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/৩১৬

१भ न९था", * २४५ I ) জীবনপ্রভাত \> e <> ইবে । জগদীশ্বর আপনাকে নিরাপদে म छ| उन्न झडेव्न । शिर्डीौ भंझमोटब्र ಘtಳ್ಲವ !!* যাইয়। বহুক্ষণ চিস্ত করিতে লাগিলেন, BtttS S ttBD BBBD SKS tDD DDDBBD gggBBBB BBB BB শলে তীর্থযাত্ৰ কৰুন ! যুদ্ধের সময় অ পনাকে পুনরায় স্মরণ করিব, অর্পন। অপেক্ষা প্রকৃত যোদ্ধ আমি দেখিতে অণকাঙক্ষ করি না । আণপনার মত অলপ বয়সেই এরূপ তেজঃ, সাহস ও বীরত্ব আমি অণর কাছারও দেখি নাই ।” মনে উদ্রেক হুইতে লাগিল । অনেকক্ষণ পর নিদ্রিত হইলেন, নিদ্রণয়ও যেন সেই উৎস ছবাক্য শুনিজে লাগিলেন, সেই ৰীরভঙ্গী দেখিতে লাগিলেন । কিন্তু লম্বপ্নে সকল ঠিক দেখা যায় না, অবস্থা ও রূপের পরিবর্তন হয় । শিলঞ্জ’ স্বপ্নে সেই উত্তেপরে, একটি দীর্ঘনিশ্বাস ত্যাগ করিয়া জন বাক্য শুনিতে লাগিলেন, কিন্তু বক্ত। অপরিস্ফুটম্বরে বfললেন- কেবল আীর যেন সে নবীন গোস্বামী নছে, বক্তা রঘুএক জনকে জনিতাম ! * নাথজী হাবেলদার । 〜ペ-2ふぞ丁モーリージ〜?一 ...’ অয্যয়ৰ্বেদ অভাব ও প্রয়োজনীয়তাই যাবতীয় উছ শরীরিমাত্রের সাধারণ প্রয়োজনতুত । BBD C BBBBBB BBB BBB KSBBBBBS BB BBBB BB BBB অন্যগ। নদীমাতৃক মিসর দেশে জ্যামি- অসভ্য বস্থায় ছিল, তাহদেরও তৎকালে BB BBBB BBC BBgSgBB BBBS ggBB BBBBBBB BBBB BB S BBB BB BBBBD C BBBBBBB BBBt tttB BBBS BBD DDD DD আদি উদ্ভাবন দৃষ্ট হুইত না । জগতে যখ- কখনও না কখন ব্যাকুল হুইয়tছেন ; আমই যে জাতি পরিতস্থ অপরাপর জাতি অ- য়ুৰ্ব্বিদ্য ও তৎক্রিয়াধিকরণভূত মানবশরীর পেক্ষ উন্নত হুইয়াছে, তখনই সেই জাতি, এইরূপ অখণ্ড নিয়মে সংবদ্ধ যে, একের দেশ কাল ও জলবায়ুর ক্রিয়াভেদে, শ্ৰীয় অস্তিত্ব অপরের পরিচায়ক । কিন্তু তাদৃশ BBBB BBB BBB BSBBB BBB BS BBBDD DBBBB BB BBB BB BBBBS পায় উদ্ভাবন করিয়া, অপেক্ষাকৃত অসভ্য তত্ত্ব একটি বিজ্ঞান বলিয়া পরিগণিত হইতে জাতির শিক্ষক হইয়াছে । উপরে যে শ - পারে না । ক্সের নামাঙ্কিত হুইল,তাছা যে কোন জাতি ইতিহাস লোকবর্তী হস্তে করিয়া কীবিশেষের প্রয়োজনীয় মাত্র এমত মহে ; লের অন্ধকার পথে যে পর্য্যন্ত গমন করা