পাতা:বান্ধব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/৩২৫

vరి$ty अछिर्नेो७ छ्डेझो८झ, ऊिँझ अक्र ७४मs cभंश झ्म्न माहे । छेष्झलझखि लावद्धtो লষ্টয়া এখনও রঙ্গভূমিতে বিচরণ কfরতেছি । সাধু প্রক্কভির মৃত্ত্বশাসনে সুকাৰ্য্য করিয়া কখনও মরজীবনে দৈবসুষম প্রদর্শন করিতেছি ; এবং গভীর রজনীতে হৃদয়ের নিগুঢ় প্রদেশে আত্ম প্রসীদের বিমলঞ্জ্যোতি অনুভব করিয়া একাকী অtমেীদোৎসব করিতেছি : কभब9 वीं कृठे প্রকৃতির দুৰ্ব্বীর প্ররোচনায় দ্রুত পরিচালিত হইয়। মানবচরিত্রে নরকসুলভ কলঙ্কক্ষেপ করিতেছি, এবং অনুভাপের মুঙ্গুদাছে বিদগ্ধ হইতেছি, এই ভাবে জীবন যাইতেছে । কিন্তু হৃদয় আজি কিছু বিচলিত হইয়াছে ; ভূতকলের এক মধুর দৃশ্য অঙ্গি অকস্মাৎ উহীতে প্রতিবিম্বিত হইয়াছে । কোটি কোটি লোকেরতে কিশোর বয়স চলিয়া গিয়াছে । কিন্তু কেহ কি বিরলে মীরবে মনে সংযোগে একবার ভাবিয়া দেখিয়tছ যে, কোন অলক্ষ্য স্বত্র অবলম্বন করিয়া যৌবনভণব তোমার স্থদয়কে অধিকার করিয়াছে? তোমার অজ্ঞাভসারে কোন সময়ে তোমার হৃদয় কুটুলভাব পরিষ্কার করিয়। যৌবন কুসুমের নৰৰিকাশ প্রাপ্ত হইয়াছে ? অtfজ তোমীর ক্ষুদয় . যেবিমগৰ্ব্বোস্তাসিত ভোজ গদণর ভয়ঙ্গভঙ্কে ৰিহুবল; কিন্তু তুমি কি বলিতে পার, কোন সময়ে মৰপ্ৰtৱটের ta চিত্তভূমি সিঞ্চিজ কঙ্কוףtשtal cא. זיdast বান্ধব । , (৭ম সংখ্যা, ১২৮৫ রিয়া প্রথমে ক্ষীণ প্রবান্ধিত হইয়াছিল ? অনেক দিন চলিয়। গিয়াছে, তাই ধলিয়। কি জীবনের সর্বপ্রধান ঘটনা স্বরূপ এই সরিৎসাগরসঙ্গম কখন সংঘটিত স্থইরাছিল, তাছার অনুসন্ধান করিবে না ? মানব জীবনে বয়ঃসন্ধি নিরূপিত করিবার কি কোন নির্দিষ্ট রেখা আছে ? এমন কি কোন নির্দিষ্ট কাল, চিহ্ন কিম্ব। কার্য অtছে যে, যtহণ লক্ষ্য করিয়া প্রতোক জীবনের এই অভূতপূৰ্ব্ব, অপুনঃসন্তাৰী সন্ধিস্থল নির্দেশ করা যাইতে পারে ? বয়েধিকাত প্রকৃত যৌবমের পরিচায়ক মহে ; তুমি বিংশতিবর্ষ অভিক্রম করিয়াছ ৰলিয়াই যে তুমি যৌবরাজ্যে প্রৱেশ করিয়tছ এমত মহে ! সংসারে নিজীীল, ক্ষীণtয়তন, এবং অtঞ্জন্মরোমক্লিন্ট কত লোক আছে, কিন্তু কেহই তাছাদিগকে যৌবনশালী ৰলিয়! উপহাস করিবে না । শরীর পুষ্টি যে\বনস্বচক লছে । কেশ্ববা পঞ্চবিংশবর্ষ বয়সে নৈসর্গিক কণরণে পঞ্চদশবর্ষীর বালকের ন্যায় ক্ষীণাঙ্গ - কেহব পঞ্চদশবর্ষ বয়সেই সৰ্ব্ব প্রকণর শারীরিক সমৃদ্ধিশালী হুইয়। উঠে । তবে কি বিদ্যা এবং বুদ্ধিকেই যৌবনের अtcम७| रुनिन ? उ छts इडिननड ন। একবিংশতি বর্ষে কেম্ব বা বিশ্বৰিদ্যালয়ের সৰ্ব্বোচ্চ পরীক্ষায় সমুত্তীর্ণ ছই८उcश्म ; ८कइव थांबा६का मिदिशेम८म জীৰম উৎসর্গ করিয়াও অভিলষিত সিদ্ধি করিতে সমর্থ ছয় না । তখন কি, বলিব যে