৮ম সংখ্য", ১২৮৫ ) বরফের জল । এই চতুৰ্ব্বিধ জলের মধ্যে *थांब्र* छब्नहे *श; e cनवञौज्ञ ! अब्? अनि অপথ্য ও প্রায়শঃই সেবার অযোগ্য । ।। ५tझ खल छ्षॆ ॰वदनि ।। १itच ं म'মুঞ্জ । সমস্ত বর্ষাকাল ব্যাপিয় যে রুটিধারণ পতিত হয়, মনে করিবেন ন সকল সময়ের বৃষ্টির জল সমান। মেঘেরাও ভিন্ন fত স্ন মাসে ভিন্ন ভিন্ন প্রকীর জল বর্ষণ করিয়া থাকে । শাস্ত্রে লিখিত অাছে যে মেঘের * দাশঙ্গজল - প্রায় অণশ্বীন মাসেই বর্ষণ করিয়া থাকে ; এবং অন্যান্য মাসে কখনই বর্ষণ করে ।
- অশ্বিন মাসের ব্লটির জল, গণস্কজল, আর ভাদ্র মাসের রষ্টির জল সমুদ্রের জল , একথ। কিরূপ বিশ্বাস হুইবে । কিরূপেই বা জান যাইবে ?
‘দ্বয়োরপি পরীক্ষণং কুবীত”—দুই প্রকার জলেরই পরীক্ষণ করিবে, পরীক্ষণ করিলেই গঙ্গজল কি সমুদ্রজল জান। যাইবে । বৃষ্টিজলের গঙ্গত্ব ও সমুদ্রত্ব অবরোধের নিমিত্ত নিম্নলিখিত পরীক্ষা মিবর্বাচিত আছে । যথা— শালি ব্যুনাের পরিস্কার তণ্ডুল লইয়। তাছ৷ মা এ বে যায় এরূপ করিয়া পণক কর । সেই অন্ন পিণ্ড রুতি করিয়া ভtছ। চাদি রূপার পাত্রে রাখ। টাটুকা থাকিক্তে থাকিতে তাছ। বৃষ্টির সময় বাছিরে, রাখিয়া দাও । এক মূহুৰ্ত্ত অ*{i९ अशन इ३ न७ ब्रांथि८लe यग्नि cन३ చెపెమోగ জী৭ে1দ্ধার । ©ጓ « অন্নপিণ্ডের রঙ ঠিক থাকে এবং অম্য কোন প্রকার ক্লেদ ভাব লক্ষ্য ন হয়, তবেই সেই বৃষ্টির জলকে “ গাঙ্গ * বলিয়। গ্রহণ কর । অণর যদি শীঘ্র শীঘ্রই বিবর্ণ ছইয়া যায় সিকূথ ( মোম ) ও ক্লেদের মভ কোন প্রকণর পদার্থ দৃষ্ট হয়, তাছা হইলে সে বৃষ্টির জল “ সামুদ্র * জামিয় পরিত্যাগ কর । গাঙ্গ বর্ষণের জল উপকারী অণর সমুদ্র বর্ষণের জল অপকারী । কিন্তু অন্যণম্য মাস অপেক্ষ অশ্বিন মাসের সমুদ্রজলবর্ষণ অপেক্ষণকৃত ভান্স বোধ হয় । এখন সকল মাসেই সমুদ্র জলবর্ষণ হয়, মেলেরাই এক্ষণে মলtfরষ্ট বায়ু ( ম্যালেরিয়া ) ছষ্টয়া দাড়াইয়াছে । শীত, গ্রীষ্মাদি কালের নিমিত্ত ধার* জল ধরিয়1 রাখ। অবশ্যক । রাখিবার নিয়ম এইরূপ—ৱটির সময় উত্তম পরিষ্কার শুভ্র বস্ত্র টানাইয়ন দাও । নীচে সুবর্ণপাত্র, রৌপ্যপত্র কি মৃন্ময়পাত্র অথবা কণচপত্র রখ । জলপূর্ণ হইলে তুলিয়। রািখ,কোন রূপ বিকার প্রাগু হইবে না । সুপরিস্কৃত হৰ্ম্ম্যপৃষ্ঠ হইতে ধ্রুত করিলেও হইতে পারে। এরূপ জলের অভাবে কলষে কামেই * ভেীম - জল ব্যবহার করিতে হয় ; সুতরাং ভৌম জলের বিবরণও কিঞ্চিৎ ব্যক্ত করা যাইতেছে । ভৌমজল প্রধানতঃ সপ্তপ্রকার । সপ্তবিধ ভৌমজলের দোষ গুণ ও জল পরিস্কার নিয়মাদি আtগামী প্রস্তাবে ব্যক্ত করা যাইবেক ।
