পাতা:বান্ধব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/৩৯

ج" e\ পানে ও কোন বিষয়ে শিপঞ্জীর কি কি আদেশ, লিপি পঠে সমস্ত অল গত হইলেন । অনেকক্ষণ সেই লিপি পাঠ ক fরয়" fকল দ। র অবশেষে পত্র লtঙ্ককের দিকে চাহিয়। দেখলেন । অষ্টাদশীয় যুবকের বালকোচিত সরঞ্জ ও টদণর সুখমগু ল, ও আ নেত্র বল ঈ গুচ্ছ গুসছ নিবিড় ক্লষ্ণ কেশ, অথচ দৃঢ় উন্নত অপয়ব ও প্রশস্ত লল ট দেখিয় । কিল্ল দ’র একপ র চ fকত স্কইলেন, লিপির দিকে দে থলেন আ খ1র বা ল ক ল । যুলণর দিকে মৰ্ম্মন্ডে দি ॐ कू ब्रट्स मछझ प्ले5: डेrत्नम् । অবশেষে ব fললেন “ ছ। বিলদার ! তোমীর নাম রঘুনাথজী ? তুমি জ। তিতে ব্রাহ্মণ ? ” রঘুন প জী fপনী ওভাবে শির মম | প্রশ্নের উত্তর করিলেন । گ4 جيج 6 4 \o য়সে লণল কমাত্র । * { ঈষৎ ক্রোগে রঘুब्“शं कौद्ध ब्झन् झेव६ प्टच्चक्कल इङ्गेन : ८मथिश" কিল ’দ র } তা" ক "ভ ও ল - কিন্তু দ:র ধীরে ধীরে বললেন ) “ কিন্তু বিবেচনা করি কর্বকালে পরা দুখ মহ ।” রঘুনাথজী ঈষৎ কে'প কম্পিতম্বরে অথচ মন্ত্রভাবে বললেন “ যত্ন ও চেন্ট। মাত্র মনুষ্যস প্য, বোধ হয় তা হতে eു ठा? भtझ जग्गै :म८थन नों के ; fन कि डदाञौ ब्र ढे छह फ्रैं★ब्? 1 *? किल्ल'म'झ । “ छु'भ निश्छाड रुडएउ ভোরণ দুর্গে এত শস্ত্র আ সিলে কিরূপে ?” fন্থর স্বরে যুবক উত্তর করলেন “ পতুর মিকট এইরূপ প্রতিজ্ঞা করিয়াছিপাম ৷ ” ব{ স্ব ব L ( sभ नश्वंri, s१9-५ ।। কিল্লদার এই উত্তরে পরিতুষ্ট হইয়। ঈষৎ স্ক (সা করিয়া বললেন “ জি জ্ঞাস। অনাবশ। ক, তো মীর অ! ক’ততেই ক ৰ্থ - সাধনে তোমার যেরূপ যত্ন ত স্থার পর চয় দিতেছে । * রঘুনাথ ট্রীয় সমস্ত বস্ত্র গু শরীর এখনও সিক্ত ও ললাটের ঈষৎ ক্ষত দেখ যাইতেস্কুিল । পরে কিন্তু"দার সিংহ গড়ের ও পুনার সমস্ত আ স স্থ । এবং মহারাষ্ট্রীয়, মোগল ও র জপুতসেল a অবস্থা ও সংখ্য। ভন্ন ভন্ন রিয়া জিজ্ঞ ল’ করিতে লাগিলেন । রঘুमाथको गठनृत्व পরিলেন উত্তর দিলেন । কিল্ল' দীর বলিলেন ‘ তলে কল্য প্রাতে আমার নিকট তা। সিও, আমার পর দি প্রস্তুত থাকিলে ; আর শিব জীকে তামার নাম কfরয় জনাইও যে তিনি যে তৰুণ স্থাবিলদারকে এই বিষম কার্ষে নি ৰক্ত করিয়াছেন, সে হাবিলন । র কার্ষ্যের অমুপযুক্ত নহে ।” এই প্রশংসা বাক্যে রঘু নাথ মস্তক নত করিয়া কৃতজ্ঞতা স্বীকার করলেন । রঘুনাথ দী বিদায় পাইয়ণ চলিয়? গোলেন । রঘুনাথকে এরূপ পরীক্ষণ করার উদ্দেশ্য এ ৎ যে, কিল্পণদণর শিব স্ত্রীকে অভশয় গৃঢ় রাজকৰ্ম্ম সং৭iদ ও কতকগুলি গৃঢ় স্ত্রণ পাঠ ৰ’র মানস করিতেছি । ८न ॐ ठिन नभशुछ निf* छां ब्र' ति; कुळ করা যায় নন, লিপি শত্রগুস্তে পড়িতে পারে । রঘুনাথ ট্রীকে সে গু’ল ব{চfমক বলা যাইতে পারে কি ম', অর্থ বলে ব। লেম ।