পাতা:বান্ধব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/৩৯২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

|. SAASASAAAAAS AAASASASA AAAMAMMMS MSMSMS SS * محمه، • خه.دم. .مي =مخی. ৯ম সংখ্যা, ১২৮৫ । ) তাগ্নি । AJYeeeSzBSAASAASAA ক্ষিত্যপভেজমৰুদৃব্যের্ণম—অর্থাৎ স্বত্তিক জল তেজ অগ্নি এবং আকাশ, এই ক একটি মূল বা অমিশ্র পদাৰ্থ বলিয়া স্থিরিকৃত হইয়াছিল । রসায়ণ শাস্ত্রের উন্নতির পূৰ্ব্বে এ মহা ভ্রম কেবল যে হিন্দুদিগের ছিল তাছা মহে । হিন্দুর ব্রহ্মীর পূজা করেন, পারশিকের ও তাছারই উপাশক, ত্তিাক বা রেমিকেরাও অগ্নির পূঞ্জ করিতেন । পূৰ্ব্বের লোকের বিশ্বাস ছিল এই ভ্ৰমণত্মক পঞ্চভূত, ঈশ্বরের অবতার, এবং মুষ্টিমাস্ দেবতা । সম্ভবতঃ এই বি

  • , অগ্নি ।

SS SSAS SSAS SSAS SSASMMAA SAAA AAAS SAAAAMMMSAS SSAS SSAS SSAS SSAS শ্বাস বা ইহুদিগের প্রবল স্বাভাবিক শক্তির উপর লক্ষ করিয়৷ অধুনীক মানবগণের পূর্ব পুৰুষগণ ইহাদিগের প্রতি মছ৷ শ্রদ্ধা করিতেন । তা!মাদিগের কথা দূরে থাকুক, পেরিপেট্রমিয়ন * দিগের স্বক্ষম বুদ্ধিতেও ইছার অদীম, অবিনশ্বর অমিশ্র এবং মূল পদাৰ্থ বলিয়। গণনীয় হুইয়। ছিল । এমন কি মিলটন পৰ্য্যন্তও ইহুদিগের মৌলিকত্ব এবং অমিশ্রত্ব স্বীকার করিতেন । পাঠকগণ • প্যারাডাইসলস্টের* দ্বিতীয় অধ্যায়ের ২৩৪ শ্লোকটি পাঠ করিয়া দেখিবেন । মেল সাহেবের অনুবাদিত, কোরণের ২য় খণ্ডের ১৫৫ পৃষ্ঠায় .ം--ജാബ.'അ.അ..ബ് 来 শরিফোর্টুন এবং উtহার অমু ഇമ്മ mo-m-FW-WM ཝ་ཚོམ་མམ་བཟང་མཚམས་འཚབསམས་པས་ বৰ্ত্তিবাণ । -- |

  • ○b"Qを

S S S AAAAA AAAAMMMMMM MMMAAASAASAASAAAS - S SAAAS AAAAAMABMSAAASAAA SASAASAASAASAAAS ..حب۔ লিখিত অাছে—“ অবিশ্বাসীয় জানেন, যে পৃথিবী কেবল একটি পরমাণুপুঞ্জ মাত্র, কঠিন পদার্থ সৰ্ব্ব ব্যাপৃত অনন্ত জলরাশীর এক প্রশ্বে পড়িয়া ছিল, এবং সেই জল দ্বার। বৃক্ষণদি ও ভূচর ক্ষেচর প্রভৃতি সমস্ত প্রাণীর মজ্জা আমি করিয়tfছ ”—ফলতঃ এ মহাত্রমের হস্ত হইতে মুসলমান দেবত। মহম্মুদের ও নিষ্কৃতি ছিলন । কিন্তু কালের প্রবল তরঙ্গভিঘাতে ক্রমেই এসকল কুসংস্কার তিরোহিত হইতেছে। জল যে গৰ্ব্ব করিতেন ত্যামি আদি, আমি অমিশ্র,অমর, এবং স্বাধীন, হাইডুযান, এবং অকুসিযান ইছfর জন্মদাত বলিয়। অবিস্কৃত স্থওরীতে সে গৰ্ব্ব চুৰ্ণ হইয়াছে। যtছাজউক জল, বায়ু, পৃথিবী প্রভৃতি মিশ্র না হইলেও প্রকৃতিভুত পদাৰ্থ বুঝিলাম, জল তবে পদার্থ,স্বীকার করিলাম মৃত্তিক{ও ভৰে পদীর্থ, এবং বায়ুও বটে,কিন্তু অগ্নি কি ? অগ্নির রহস্য ভেদ বহুকাল পর্যন্ত হয় নাই, অক্সিও এসম্বন্ধুে মান মুনির নানা মত, ডtছতেই আমরা বলি অগ্নি তবে কি? যে অগ্নি ১৭৭৮ খ্ৰীষ্টাব্দের পূর্বেও জল মৃত্তিকাদির ন্যায় একটি পদার্থ ছিল,—এখন ম!কি অীর তাছ৷ মুলে পদার্থই নয় । ইউরোপীয় বিজ্ঞানশাস্ত্রজ্ঞগণ বলেন,যে কেশন প্রকারের অগ্নিই হউক না কেন,(স্বাভাবিক o • 8 సె