পাতা:বান্ধব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/৪০৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

sभ म९°{id,.* २v':४ ! } মোপমার প্রসাদে শিৰঞ্জী এ খেলtয় তাপরিপক্ষ লছে,-খেলিবে ।

  • अन! अtभब्रां बर्मनी श्हेब्रॉछि, एमtमि कना ब्रङमेौ८ङ हेहाँद्र ग९वीन *itदेब्राझिলাম ; কিন্তু অনুচরবর্গকে পূৰ্ব্বে পরিত্রণ মণ করিয়া অামার আত্মপরিত্রীণের ইচ্ছা! নাই, সে বিষয়ে আপনার উপদেশ কি ?” ন্যায়শাস্ত্রী অনেকক্ষণ চিন্তা করিয়৷ বলিলেন—* অfপনার অনুচরদিগের স্বদেশ গমনের জন্য সম্রাটের নিকট অমুমতি প্রাপন করুন, এক্ষণে আপনাকে বন্দী করিয়াছেন, আপনার অনুচরসংখ্যা যত হ্রাস ছয় তাহাতে সাম্রাট অtহলদিত ভিন্ন দুঃখিত হুইবেন না। আমি বিবেচনা করি অনুমতি চাছিলেই পাইবেন ।”

শিবজী ক্ষণেক চিন্ত। করিয়া বলিলেন- মন্ত্রিবর, আপনার পরামর্শই শ্ৰেয়ঃ, আমারও বোধ হয় ধূৰ্ত্ত আt রংজীব এবিষয়ে অt পত্তি করিলেন না 1* সেই মৰ্ম্মে একখানি আবেদন পত্র প্রস্তুভ ছইল ; শিবাজী মাছ। মনে করিয়াছিলেন তাছাই ঘটিল ; শিবজীর অনুচর সকল দিল্লী হুইতে প্রস্থান করিবে শুনিয়া সম্রাট অtছল।দিত হইয়। তাছদিগের সকলকে এক একখানি অনুমতি-পত্র দীন করিলেন । শিবাজী ক এক দিন মধ্যে সেই সমস্ত অমুমতি পত্র প্রাপ্ত হইলেন, মনে মনে বলিলেন,- . - মুখ । শিবাজীকে বন্দী রাখিবে ? এখন একজন অমুচরের বেশ ধরিয়া ইছার জীবন প্রভাত 8 o Y মধ্যে একখানি অনুমতিপত্র লইয়। দিল্লী ত্যাগ করিলে কি করিতে পায় ? যtছ। হউক অনুচরবর্গ এখন নিরাপদে যাইবে, भिंबर्डीी श्रो-मोब्र क्लमा डे•ाश डेस्वादन| করিতে সক্ষম । * . 来 # 米 张 পাঠক ! যিনি অসাধারণ চতুরতা বুদ্ধিকৌশল ও রণনৈপুণ্যে ভ্রাতৃগণকে পরাস্ত করিয়া, রুদ্ধ পিতাকে বন্দী করিয়া দিল্লীর ময়ুরসিংহাসনে আরোহণ করিয়াছিলেন, যিনি কাশ্মীর হইতে বঙ্গদেশ পর্যন্ত সমস্ত আর্যণবৰ্ত্তের অধিপতি হুইয়াও পুনরায় দীক্ষিণtড্যদেশ জয় করিয়া সমএা ভারতের এক ধীশ্বর হইবধুর মহৎ সঙ্কল্প করিয়াছিলেন, যিনি অদ্য চতুরতার দ্বার। মহাবীর শিবজীকেও বন্দী করিয়াছিলেন, চল একবার সেই ক্রর, কপটাচারী, অথচ সাহসী, দুরদর্শী অরংজীবের প্রসাদীভ্যন্তরে প্রবেশ করিয়া উtছণর মনের ভt বহুগুলি নিরীক্ষণ করি । রাজকাৰ্য সমাধা হুইয়াছে, আীরংজীব ‘ গোসলখানা ’ নামক সভাগৃহের পাশ্বস্থ একটি ঘরে উপবেশন করিয়৷ অছেন । সেটি মঞ্জিদিগের সহিত গুপ্ত পরামর্শের স্থল, কিন্তু অদ্য অরংঞ্জীব একাকী বসিয়া টিন্ত করিতেছেন, কখন কখন ললাটে গভীর চিস্তীর রেখা দেখ। যাইতেছে,কখন বা উজ্জ্বল নয়নে ও কম্পিত অধরে রোধ, অভিমাম বা দৃঢ়প্রতিজ্ঞার লক্ষণ দৃষ্ট হইতেছে, কখন বা মন্ত্রণ-স (! ?