পাতা:বান্ধব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/৪৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

১ম সংখ্য, ১২৮৫ ) যদিও এই জ্ঞান-ক্ষুধা সম্যকু রূপে সৰ্ব্ব সাধারণের অন্তরে এক্ষণ পর্যন্তও অধিকার-স্থান পায় নাই, যদিও সাধারণ্যে मांकणं धमलाँधिंद्र (etcरुt*ों ५4थम ठाउाख्छ প্রবলই রহিয়াছে, তথাপি কোম কেমি শ্রেণীর লোকের মধ্যে কোম কোম অংশে অতি সীমান্য পরিমাণে একটুকু ক্ষুধার বেগ জম্মিয় উঠিতেছে, দেখিতে পাওয়া যায় । এটি মৃত অাশালতীতে প্রাণ সঞ্চারের কিঞ্চিৎ পরিচয় ভtছীর সন্দেহ মাই । ইছা যে ইংরেজি শিক্ষণ এবং ইংরেজ জtङिद्र धक्लङिांउ नृझेtएखद्र डेमौ°ीमांश इ३য়াছে তাছ। সকলেই স্বীকার কfরবেন । কিন্তু এ সকল হুইয়াও মধ্যপথে কতকগুলি অন্তরীয় অসিয়া উপস্থিত হওয়াতে, পুৰ্ব্বেত্ত আtশীলতার অন্ধ যেন আর রদ্ধি পাইতেছে মা । একটু একটু হরিদ্বর্ণ মুখ বাহির করিয়া যেখানকার যাহা, ডাছ সেই খানেই আবার বিবণতা পাইয়। বিলীন হুইয়। যাইতেছে । এরূপ হইয় যাওয়ার কএকটি কারণ আছে । তন্মধ্যে প্রथांम 4द९ मकई धथम 4३ cघ, यtझांद्र श्रूक्षt ऊझिञ्झt८ङ्ग् उtष्tब्र व्षन्तः = tं, व्यiब्र वॉइtब्र यन्न उभां८छ्, आiशtब्र शूथी कि कछिभांब मोहे ! आम्रदांतूनग्न आम्र ग्न ध्या), অল্পের উপাধীন, অল্পের পাছক এবং অবশেষে অন্নে পথ পর্যন্ত বাধাইয়। তাছার উপরে প্রত্যছ পদচারণা করিবেম ও ভtहां८ङ भूख श्रृंद्रौष श्रृंब्रिउrtगं कब्रिग्नां अन्८ब्रब्र.स्रशंषा क्षद्भिन्न। द्वtक्षि८६ञ ; उ५tश्iि অণগ্রা । • 8 × बिङ्गांवह्iिघ्र श्रूधtमश्ल fमश्iि१ ऊम वiণান্তেও একটি কপর্দক পরিত্যাগ করিবেন না । উছাদের অমরাশি বস্ত বাধিয়া বধিয়া অপেন ছন্তে প্রতিদিন মল-কুপে নিক্ষেপ করিয়া পচাইবেন, তথাপি একটি পয়স। অন্তের ক্ষুধা-নিৰ্বত্তির জন্ত ব্যয়িত হইতে দেখিতে পরিবেন না । উtছাদের ক্ষুদণ্ড জন্মে না, অন্নের এরূপ হ্রগতিও ঘুচে মা। গাছার অনেক উদ্দীপক ঔষধি খাওয়াইবার পরে কিঞ্চিৎ জন্মে ভtহণও বিরুভ ক্ষুধা ;–কীগ এবং বেtভল ভাঙ্গ। थाझेदांब्र क्रूथा ;-भांछि थtदेवांव्र छूथः । একটিরও অন্ন ব্যঞ্জনের প্রতি অভিৰুচি ছয় ম' } ভারতের ভাগ্যে যদি অন্নবস্তুদি গের একবার প্রকৃত ক্ষুধ জন্মিভ, ভtছ। হুইলে অনেক নিরন্ন তত্ত্ব-ক্ষুধাৰ্ত্ত লোক উtহীদের ভোজ সমারোহে অtপন আপন खेमद्र भूर्डि कब्रिग़ी भश्न थांमन्न व्नांड করিতে পারিত ; আর এরূপে মুহমান इहेम्नी यांठेऊ ब्] ।। ८म८* द्र रथं७ अट्मक উজ্জ্বল এবং প্রসর দেখ ইত । যে সকল লোকের কথা এখানে উল্লিখিত ছইল, ইহঁর প্রায় সকলেই আপল অপেন পিতৃপুৰুষদিগের ছল. বল বাস্তুপার্জিত অন্নে অন্নবস্তু ; ইইtfদগের অীপন বিক্রমেীপ{tর্জিত কিছুই মহে,ইহঁীর যক্ষ মাগের মুৰ্ত্তি थीद्भ* दब्रिग्नी ८क दल *िङtभcइब्र श्रृंदर्भं यःলসকে বেষ্টন করিয়া ব্লছিয়াছেন । ইহাতে श्रृंकक्षकोcञ्चब्र ८कोम छिङ्करे ८नर्थि८उ °ilgग्नीं योग्न मt ! बनि °tऋiखcद्र देईtáY ७के