পাতা:বান্ধব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/৪৯২

SS" **r SRbra 」) ধ্যান করিতে থাকেন,তথাপি তাছার দেখ। পাওয়া যাইবে না । কিন্তু তিন জনের মধ্যে যদি একজন মধ্যস্থ থাকেন, তাছা হইলে পূৰ্ব্বোক্ত দশজনে যাহা করিতে ন পারিরাছে এই তিনজনে তদধিক করিতে প| রিবে । সুতরাং যখন যেরূপ সায়োজন ক রিয়৷ প্রেভtহবান করিতে থাকি না কেন, সকল সময়েই স্থান কম্পে একজন মধ্যস্থ চাই । ত৷হার উপস্থিতি অপরিহার্য । এক্ষণে তায়েtজনের কথা— আমির। পূৰ্ব্বে বলিয়ছি যেমন তেমন করিয়া ডাকিলে প্রেতের সাক্ষণ ও পাওয়া যায় ন । এই কণরণে প্রেতশহরনের জন্য ভিন্ন ভিন্ন আয়োজনের প্রচলন আছে । আমিরা তাহার কতকগুলি উল্লেখ করিতেছি । ১ম । তিন চারিজন একটি চৌপায়ার চতুৰ্দ্দিকে বসিয়া ত পরে এরূপভাবে হস্ত রক্ষা করে যেন পরম্পরের হস্তের সহিত যোগ থাকে, এবং সকলেই কোন বিশেধ প্রেতের কথা মনে মনে স্মরণ কfরতে থাকে । তার একজন হয়ত প্রেতী হুবtমকণরীদিগের মনের স্থৈর্য সম্পাদনাথ দুঃখরসাত্মক কোন পুস্তক পড়িতে থাকে ব৷ কোন গান পাহিতে থাকে । অলপক্ষণপরেই একজনের অঙ্গ শিথিল হইতে থাকে এবং সে ক্রমে অজ্ঞ{মাবস্থা প্রাপ্ত হয় | এই সময়ে প্রেত আসিয়াছে স্থির করিতে হুইবে । এবং এই অজ্ঞান বস্থকে যা ছ। প্রশ্ন করা যায় প্রায় ভtছীর সকলগুলিরই সে যথাবিধি উত্তর দিয়া থাকে । প্রেত্তত প্রেততত্ত্ব । 8br@な ত্ববাদীমতে ইহাই প্রেতের উত্তর । কিয়ৎ ক্ষণ পরে তা হীর জ্ঞান জন্মে এবং সে স্বাভাবিকাবস্থা প্রাপ্ত হয় ; চেতন হইলে তখন তার অজ্ঞান বস্থার কথা কিছুই স্ম স্ত্রণ থাকেন । আমি স্বয়ং একবার এইরূপ প্রেতা গম দেখিতে গিয়।ছিল৭ম । যথাসময়ে একজন অজ্ঞান হইয়া পড়িল । তাহাকে এইরূপ প্রশ্ন করা হয় | প্র । তুমি কাহার আত্মা ? ऎबॆङव्र नiं ! প্র । আপনি যদি কাছারও আত্মা হুন, অনুগ্রহ করিয়৷ উত্তর দেন, আমর! আপনার অপেক্ষ করিতেছি । উ মহাত্ম রামমোহন রায়ের । কিয়ৎক্ষণ পরে সেই অজ্ঞান ব্যক্তি এক উপদেশপূর্ণ বাচনিক বক্তৃত। দিল ; তা হতে বাস্তবিক অtমর মুগ্ধ হুইয়াছি । এইরূপ বক্তৃত শিক্ষিতব্যক্তিও আয়োজন ব্যতীত দিতে পারে কিনা সন্দেহস্থল । এতদ্ব্যতীত অtমর জীবনে তাছার নিকট কোনরূপ বক্তৃতা শুনি নাই । অণর একবার এইরূপ সভায় গিয়া দেখিলাম, যে অজ্ঞান ব্যক্তি একজনকে ক্রমাগত প্রহর করিতেছে, দশ বার জনে তাছাকে ধরিয়। ব্লখিতে পারিতেছে না । অবশেষে সে কুদ্ধ হইয়া গৃহ হইতে এক খন। পালঙ্ক বহিরে অtfনয়। ফেলিল । পর দিবস সে পালঙ্ক গৃহে লইয়। যাইতে পাঁচজন লোকের প্রয়োজন ছইয়াছিল ।