পাতা:বান্ধব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/৫০৩

SAASAASAASAASAASAAMSAAAAAA AAAA SALA MMTSTSSLLLSS S S S 8。パり SS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS S S HAS AAAAAS AAAAAS AAAS SAAAAAS AAAAAMSMS SMSSASAS SSAS SSAS SSAS AAAAAS AAAAAS S ভরত-রাজ রাজস্বজন ত্যাগ করিয়" বমে বাস করিতে করিতে এক মৃগ-শিশুতে অश्झख इषॆश्चtfछ्८ग्नन । नङ्लi ८१धiवॆअtभ। যে দুৰ্ব্বাস, বিশ্বামিত্র, অষ্টাবক্র প্রভৃতি ঋষিরা সৰ্ব্বত্যাণী হইয়াও রিপুঞ্জয়ে অসমর্থ ছিলেন । নতুবা দেখ ইতাম যে, * রক্তমাংসের * শরীর বনে গেলেও অল্প বা অধিক পরিমাণে ‘ রক্তমাংসের • প্রपछींच ८मर्थtदेझ थां८क ! কিন্তু আমরা ইউরোপের দাস । ইউরো পের পোষাক না হইলে পরিধান করিতে ইছু করে না, ইউরোপের খাদ্য ন হইলে খাইজে ইচ্ছা করে না, লেখার মধ্যেও ইউcxtcola Ge(Idioms)ai orffstri offşrs ইচ্ছা করে না । আর, ইউরোপ সভাতার আকর, জ্ঞান বুদ্ধির রঙ্গভূমি । ইউরোপ উন্নতি-স্রোতের নিয়ন্ত । ইউরোপ ছাড়িয়া দরিদ্র, পদামত, অৰ্দ্ধসভ্য ভারতবর্ষের কথা শুনিবে কে ? ইউরোপে সৰ্ব্ব প্রথম গ্ৰীসদেশে স ভjজার অtলেtক প্রভাসিত হয় । বহুদিন ধরিয়া জগতের আদি অন্ত প্রভৃতি তত্ত্ব গ্রীসে পৰ্য্যালোচিত হয় । পরে সক্রেভিসের সময় হইতেই গ্রীসের অবনতির ও স্বত্রপাত অtৱস্ত হয় । গ্রীস ক্রমশঃই ছত্তबृंश् छ्रॆश्च' ७aं *छ्य़ *ब्र व्ञ! श्क्'्छ्ाद्विं পদদলিত হইতে থাকে । গ্রীসের বলহানির সঙ্গে সঙ্গেই মানসিক ও নৈতিক অবনতি দেখিতে পাeয়। যাইতে লাগিল । ক্রমে আলেকৃঙ্গাণ্ডারের আবির্ভাবের عہ مچہ ہم قیم:۔ نوحہ . . .. বান্ধব । ایم ۔ ۔ء بمعہ .یہ ہو- ام، ہمہ -- ٹپہ - -- ( ১১শ সংখ্যা ১২৮৫ । | প্রায় বিংশতি বর্ষের পূৰ্ব্বে গ্রীসের অবস্থ৷ ठाउँीय ८*iछबैौन्न छहेग्न ठेc$ ! थभू विश्वlन গুণমুলোচনার সঙ্গে সঙ্গে মনুষের মন ছইতে দূরীভূত হুইতেছিল ; নৈতিক শাসন প্রায় কিছুই ছিল না। এই সময়েই আবার এপিকিউরিয়ামের ( Epicureans ) fotost for “Eat, drink & be merry " ‘হেঁসে খেলে কাল কাটাও, মন, মমের সুখে । বহুদিন হইতেই গ্ৰীসবাসীরা ভেtগবিলাসী হুইতেছিল । এপিকিউরিয়ানদের নীতি-উপদেশে ভোগ-বিলাসের শিখ। আরও প্রদীপ্ত হুইয়া উঠিল । গ্ৰীসবtসীরা বিমুক্তরঞ্জু বলীবর্দের ন্যায় পাপের পথে অপ্রণ্ডিছত বেগে চলিতে লাগিল । এই সময়ে জিনে ( Zeno ) নামে এক মহাত্ম গ্রীসে আণবিভূতি হয়েন । তিনি এীসকে পুনরায় নীতির পথে ও ধর্থের পথে অগনিতে চেষ্টা করিতে লাগিলেন । সংসারে থাকির নীতি শিক্ষণ হয় না । সুতরাং জিনো শিক্ষণ দিলেন—* সাংসারিক বিপদে অভিভূত হইও মা ; সাংসারিক সম্পদে অভিমান করিও না ; এই যে সমস্ত সাংসারিক ঐশ্বর্থ্য দেখিণ্ডেছ এ সমস্ত বাজিকরের খেলা, সমস্ত নাট্যশালার অভিনয় । এ সমস্তে চিত্ত নিয়োজিত করিও না । নৈত্তিক উন্নতি মনুষ্য জীবনের প্রধান লক্ষ । যtছাত্তে সেই লক্ষ্য সুচাৰুরূপে সংসাধিত ছয় সেই চেষ্টা কর ; সংসারে থাকিতে চাও থাক কিন্তু সংসারী হুইe মা ; কারণ