পাতা:বান্ধব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/৫২৯

G 5 о পৃথিবীতে কিরূপ মহাবিপ্নৰ উপস্থিত করিয়া ছিল, ভtহ। বিশদরূপে প্রদর্শন করিতে অমর যথাসাধ্য চেষ্টা করিব । কিন্তু সম্প্রতি ক একটি প্রবন্ধুে মহম্মদের পরবর্তী প্রধান পদস্থ কএক জনের জীবনবৃত্ত সঙ্কলন পূৰ্ব্বক আiমরা এই সুদীর্ঘ প্রস্তালের অবতারণ করিলণম | ويجمعييصبحسب جمعية) প্রথম তাধ্যায় । মহম্মদের তিরো ভাব হইলে নবপ্রতিষ্ঠিত ধৰ্ম্মপ্রবর্তক এবং প্রজাগণের রাজা উভয়েরই অভাব হুইল । মুশলমানরাজ্য নিতান্ত বিশৃঙ্খল, সুতরাং অচিরে বিনাশ প্রাপ্তির উপক্রম হইয়া উঠিল । অ মহম্মদের প্রিয়নিকেতন মদিন নগরীতে ভয়ঙ্কর গে - রবরাজ্যে শাস্তি রছিল না । লযোগ হুইবার উপক্রম হইলে ওস। মগ ইবিমৃযেইদ মহম্মদের গৃহসমক্ষে জাতীয় পতাক স্থাপন করিলেন, এবং স্থানে স্থানে সৈন্যসংস্থাপনপূর্বক প্রজণগণের বিদ্রোহ ও কোলাহল নির রণে কৃতকার্য্য হইলেন । কে রাজা হুইবে এই প্রথম প্রশ্ন। মহম্মদের স্বগণমধ্যে চারি ব্যক্তি ক্ষমতাপন্ন ছিলেম । আবুলে কর, ওমার, ৪থমান এবং আলী এই চারিঙ্গনের স্বত্ব সৰ্ব্বtএগণ্য বোধ হইল। মহম্মদের প্রিয়তমা পত্নী আ য়েশার পিত। অাৰুবেকার, সুতরাং সেই সম্বন্ধে ত্বtছার অনেক সহায় হইল । ছ"ফুল নামী মহম্মদের অন্য এক স্ত্রীর পিতা ওমারের হস্তে মহম্মদ পবিত্র গ্রস্থ কোরাণ ব। স্বাক । ( ১১শ সংখ্যা- ১২৮৫ । বিশ্বtস করিয়া রাখিয়ছিলেন, সুতরাং অনেকে ভঁছার পক্ষ তাল লম্বন করিল | ওধমান মহম্মদের দুইটি তনয়ার পাণিগ্রহণ করিয়াছিলেন, কিন্তু উ{হfর। উভয় এবং উrহণদের সন্তানগণ পরলোক গমন করাতে ওথমানের স্বত্ব অনেক লঘু হুইলেও কেহ কেহ উtছর পক্ষে দ{ড়াইল । ম্মদের খুল্ল তাত-পুত্র অtলী মহম্মদের এক মাত্র তনয় ফতেমীকে বিবাহ করেন ; সম্পর্ক বিবেচনা করিলে তাtলীর স্বত্ব সৰ্ব্বণগ্রগণ্য হয় সংশয় নাই ; ক্ষু ওরাং বহুসংখ্যক লোক উ{হীর পক্ষ অবলম্বন করিল। এইরূপে চারিজন সৈন্যtধ্যক্ষ চারি বিভিন্ন স্বত্বে মুসলমানদিগের প্রাকৃতিক ও অধ্যাত্মিক রাজ্যশাসন করিতে লেtলুপ হুইলেন । একেত সম্পর্কে সৰ্ব্বাপেক্ষ নিকট, তাছাতে আবার ধৰ্ম্মবুদ্ধি, নitয়পরতা এবং মনঃ প্রাণে মহম্মদের সাহায্য কর প্রভৃতি পর্যালোচনা করিলে অtলীকেই মনোনীত করা কৰ্ত্তব্য হয় । যখন মুশল মানধৰ্ম্ম ধৰ্ম্মপ্রচারকের উন্নতির প্রভূষসমরে নিতান্ত অবজ্ঞিত এবং অনাদৃত হুইতেছিল, যখন অন্যান্য ধৰ্ম্মাবলম্বীদিগের উপদ্রবে মহম্মদ নিতান্ত ব্যতিব্যস্ত ছিলেন, তখন তাtলী উপহার সহায় হুন / মছন্মদ সন্তুষ্ট হুইয়। র্তা হণকে আপনার প্রতিনিধি এবং ভ্রোতা বলিয়। ঘোষণা করেন । আলী কথায় এবং কার্ধে যে পর্যন্ত মহত্ব প্রদর্শন করিতেন, তরবারি হস্তে রণভূমিতে অবতীর্ণ ছইয়। তাছার উপযুক্ত পরাক্রমই দেখাই 穹零一