পাতা:বান্ধব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/৮১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

som än a 8 AASAASAASAASAA AAMiAAA AAAA AAAA AAAAS SSAS SSAS SSAS SSAS একথা সত্য ; কবির এ সকল কথা বলিৰীর অধিকার আছে ; অতি দূরসম্পর্কেও কৃতিত্ব দেখাইয়া মানবচরিত্রের উৎকর্ষ সাধন করা যায়, অভিজাত্যগৌরব কোন প্রকারে উদ্দীপ্ত করিতে পারিলে মনুষ্যকে উন্নীত করিতে পারাযায়। কিন্তু রাজনীতির কঠোর অঙ্গে উপস্থাপিত করিবার যোগ্য কথা এ সকল নহে ! ধৰ্ম্ম ব৷ বান্ধব । SSAS SSAS SSAS SSASAS SSMMSSAAAASSSS S S S S S S ( ২য় সংখ্যা, ১২৮৫ । S AASAASAASAMS SSS SSSS AAMMAAAA SAS SSAS SSAS SSAS A SAS S S AAAAA AAAASAASAASAASAASAASAASAASAAAS কিন্তু মুসলমানের যখন প্রথম অত্যুদয়, তখন ভারতের প্রাণ কঁদে মাই, ভার তের বণিকৃ ও ক্লষক কবেtঞ্চ নিঃশ্বাস পরিত্যাগ করে নাই । তাছার পর, যখন ক্রমে ক্রমে ইংরেজের প্রতাপ-বন্ধ্রি প্রজ্বলিত হইতে লাগিল, তখনও ভারতবর্ষ ত দবস্থ । অদ্য এই ইংরেজের রাজ্যে সাও । তাল, গারো, কুকির যে অবস্থা, ইংরেজ বিদ্যার অtলোচনীয় ভারতবর্ষের এক ব্যক্তি i যখন প্রথম রাজ্য-বিস্তীর অtয়ন্ত করিল, বা এক প্রদেশ চরমসীমা দেখাইয়া থtকিলে, অ’হলীদের কথ", এবং সেই মূলে স্বজাতীয়ত স্থাপন করিতে পারিলে মঙ্গলের বিষয় সন্দেছ নাই । কিন্তু তা হাভে শাসনতন্ত্র-গত একজtতিয়ত্ব স প্রমাণ হয় না । এসিয়া খণ্ডে যীশু খ্ৰীষ্ট জন্ম গ্রহণ করেন, এবং স্বকীয় ধৰ্ম্মনীতির প্রচার করেন, ইহাও আমাদের পরিভুষ্টি-জনক,সংবাদ, কিন্তু তাই বলিয়। জেৰুসালেম এবং পঞ্চমদের রাজনৈতিক উন্থ নপতনের একীকরণ উপপন্ন হুইবে না। সমগ্র পৃথিবী মনুষ্যের আবাসক্ষেত্র, অতএব এক এবং অভিন্ন ; যতদিন এই পরমবৈরাগ্য অবসম্বন করিতে না পরিবে, ততদিন প্রাচীন ভরিজের একতার কথা মনে করিয়া অদ্য দীর্ঘ নিশ্বাস পরিত্যাগ করি বীর অধিকার তোমার নাই । ভfর তে রাজতন্ত্রবিষয়ে অtধ্য, পীরসীক, গ্রী ক, মোগল, পাঠান, ফরাশী, ইংরেজ সকলই তুল্য । সাত শত বৎসর ভারত পরাধীন বলিয়। অtঞ্জি অtমর দুঃখ করিতেছি ; ভুখন আমাদের পূর্বপুৰুষগণের রাজনৈতিক অবস্থায় যে বিশেষ প্রভেদ ছিল, এরূপ বিশ্বাস হয় না,বিশ্বাস করিবার কোন কারণ নাই, বিশ্বাস করা উচিতও মন্থে । ইংরেজ বণিমৃত্তি, ইংরেজ ধূৰ্ত্ত, दें६রেজ প্রবঞ্চক, ইংরেজ-তাছাকে যাহ। বলিবে, তাছাই ; কিন্তু সে কথtয় অামাদের ইষ্ট পত্তি কি ? গজনবী মামুদের বা ঘোরীর মত ম আসিয়া ইংরেজ বণিথেশে এদেশে অtসিয়াছিল, তাছাতে অ|মাদেরই লাভ ;—অন্যথা রক্তস্রোত প্রবলতর বহিত মাত্র । তথাপি প্ৰকৃতনাম। স্বদেশ-বৎসলদের মনে রাখা উচিত যে, ভাব গ্রহণ করিয়া ইতিহাসপীঠে ইছাই বুঝ। যtয় যে ইংরেজ রাজ্যাভিলাষে প্রথমতঃ এদেশে অফিসে নাই । সময়ের তাড় নীয় অবস্থার তাড়নায় ভtছাদিগকে রাজত্ব গ্রহণ করিতে হইয়াছে । আর ইংরেজেরা এখন যtহার অধিকারী তাহার অধিকাংশই ছলে বা বলে লব্ধ ছয় মাই, ই श्te भrत्र व्रणॆश्वं; एवं श्रृश्ं] कृतः । ।