পাতা:বান্ধব - চতুর্থ খণ্ড.pdf/৮২

২য় সংখ্যা, ১২৮৫ ) - কলতঃ যেরূপেই ইংরেজের রাজ্যলtভ খাটয় থাকুক, কি নিয়মে সে রাজ্য পরিচালিত হইতেছে ; তাহ দেখা কর্তব্য | নিয়মের পরীক্ষা, ফলে ;–উদ্দেশ্যের পরিচয়, কার্ঘ্যে । যাহার চক্ষু আছে, সেই দেখিতে পারে যে ইংরেজের রাজ্যে অসভ্যতার পরিবর্তে সভ্যতা, মুখতার পরিবৰ্ত্তে জ্ঞান,দরিদ্র্যের পরিবৰ্ত্তে ধনবিস্তার, উপঞ্জবের পরিবর্তে শান্তি, অন্ধকারের পরিবর্তে আলোক স্থান প্রাগু হইয়াছে । এখন, নিৰ্ভীকচিত্তে, নিঃসঙ্কোচে, ট্যাকে টাকা গুঞ্জিয়, ছাত মাথায়, জুতা পায়, চাষ গ্রামের জমিদারের বিৰুদ্ধে অভিযোগ করিতে যায় ; একশত ব্যক্তি এক শত বtর সুবিচtৱ পাইয়াছে দেখিয় বি চারককে ধৰ্ম্মাবতীর বলে, ধৰ্ম্মাবতীর মনে করে। এখন, যে গ্রামে বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাধি-পত্ৰ নাই , সে গ্রামকে অমর। ধিক্কার করি ; বাঙ্গালী ভাষায় জৰ্ম্মণীয় পণ্ডিতের বিদ্যা পরীক্ষণ করি ; এখন, কস তুরস্কে যুদ্ধ হইলে ইউরোপের কোল্ রাজার কি পন্থা অমুশরণীয় আমরা তাহার নিৰ্দ্ধারণ করি ; স্বর্য্যমণ্ডলের কলঙ্কে শস্য সস্তাবনার বিচার করি ; এখন, গলায় কস্ফর্টার, পায়ে মোজ না থাকিলে আম{দের সন্দী ছয় ; ভদ্রলোক আমাদের বটীতে অলিয়। আমাদিগকে অনাৱত দেখিলে, আমরা উলঙ্গু মনে করিয়৷ লজ্জিত ছই ; এখন, কাগজে লিখির রাজরাজেশ্বরকে অপদস্থ করি ; বক্তৃত। কল্পিয় জ ভারতের প্রজানীতি । 이t গৎ উন্মাদিত করিয়া তুলি । অধিক কি, ক এক বৎসর মাত্র ইংলতীয় গুৰুর পদপ্রান্তে জ্ঞান চর্চা করিয়া, গুৰুকে বিদ্যায় পরাভব করিতে পারি না বলিয়া, গাত্রজ্বলtয় জলে ডুবিয়া মরিতে যাই !—জিজ্ঞাসা করি,এই সমস্ত কাছার প্রসাদণং ? তোমার ভারতের ইতিহাসের কোন স্থলে অঙ্গুলী নির্দেশ করিয়া এইরূপ আর একটি চিত্ৰ তুমি দেখাইভে পীর ? তথাপি আমরা স্বাধীন হইব । আমদের অপেক্ষাও মুখ ভারতবাসীকে এছেন রাজারও বিদ্রোহিত করিতে উপদেশ দিব ! রাজদ্রেণহিত শিখtও তপস্থাতে তত দুঃখ নাই , কিন্তু তুমি যে এখনও বালক, এখনও শিক্ষানবীশ । এ গুৰু মহাশয় হয়ত মরিতে পারেন,কিংবা গ্রাম ছাড়িয়। পলাইতে পারেন, কিন্তু কৰ্ত্ত যে এখনও জীবিত্ত । আগে সংসারের ভtয় গ্র হণ কর, গৃহস্থ হও, তখন.গুৰু মহাশয়কে প্রকাশ করিতে ইচ্ছা থাকে দিবে ; না দাও, তিনি চ পেন্সন দিয়া কৃতজ্ঞত। লিয়। যাইবেন । এখন উতল হুইও না । উপরে যtহ বলা গেল, একবার তাহীর ফল স্থির করা যাউক । প্রথমতঃ, ভরতবর্ষ কখনও এক সাম্রাজ্য ছিল বলিয়। বোধ হয় না, সুতরাং ভারতবর্ষের স্বাধীনতার অর্থ নাই । ইংরেজ যে স্বত্র অবলম্বন করিয়ী রাজ্য করিতেছেন, তাহীতে ভর তের একত। সম্পাদন সম্ভবপর ; একতা সংসাধিত হইলে মঙ্গলের অtশ করা