বামে কোন দিকেই অবলম্ব নাই, সম্মুখে ও পশ্চাৎ কোন দিকেই ভিণ্ঠি বীর স্থান নাই ;—যে দেশে পাঠ্য বলিয়। নিৰ্ব্বাচিত ন হইলে প্রবtল মুক্তর ন্যায় অমূল্য রত্বও বিকীয় মা, উপরিস্থের অনুরোধ কি ঈঈীত ম{ হইলে ভারতের তীর্থরাজস্বরূপ রাজস্থানের ইতিবৃত্ত-পীঠে, ঐতিহাসিক কি বিজ্ঞ}ম রহস্যের রস স্বfদনে, হেমচ ষ্ট্রের অলোক-সাধারণ তেঞ্জেণরণfশর অমুধ্যানে কিংব। হাস্যকুসুমময় কম্পতৰুর ছায়াসেবনেও লোকের প্রৱত্তি জমেন , । —যে দেশে কাচ আর কাঞ্চন সমান পদার্থ, । ভ্র র-গুঞ্জন আর ভেক ধনিতে সমান তৃপ্তি ; ; – যে দেশে এক শ্রেণির লোক অর্থের দুৰ্ব্বহুভরে উৎপীড়িত হুইয়। পঙ্কে পতিত, অ র এক শ্রেণির লোক হ; অন্ন বলিয়। আছে রাত্রে ব্যতিব্যস্ত ;— যে দেশে মুখের ; নাম রসিক, অজ্ঞে র নাম সৰ্ব্বজ্ঞ ভটাচ র্য্য, মাতৃভাষায় মুখত’র নাম পণ্ডিত্য, পরমুখ-প্রেক্ষিতার নাম পৌৰুষ ; যখন সেই দেশেও একটি নিরাশ্রয় এবং সৰ্ব্বপ্রকারে বান্ধব । নিগৃহীত ভাষা পরিপুটি লাভ করিয়াছে, এবং সামান্য একটি সলিল-রেখার ন্যায় প্রথমতঃ প্রবাহিত হইয়। এইক্ষণ তরঙ্গসং~ কুস মেঘনাদ-নদের ল্যায় ভয়ঙ্কর নিমণদে দুঃখিনী বঙ্গভূমির প্রতি অমৃতময়ী সরস্বতী শক্তির অরুপ নাই । তা মরা অ}মাদিগের এই শিক্ষণলব্ধ উৎসাহের উপর দৃঢ়মির্ভরে কিয়ৎকালের বিশ্রামের পর, পুনরপি প্রীতির ভিখারী ছষ্টয় পাঠকবর্গের নিকট উপস্থিত হুইলাম । তামিীদিগের অবসাদজন্য নিদ্র। যে মৃত্যুর প্রতিরুতি নছে, এবং বান্ধব যে প্রাণসত্ত্বে কখনও প্রতিশ্রুতি - | | এবং পরিগৃহীত ব্ৰতধৰ্ম্মহইতে স্থলিত ছ। ইবে না, ভঁtহার এইটুকু বিশ্বাস করিলেই অমর কৃতাৰ্থ হইব । অtর যে সকল সুশিক্ষিত ও সহৃদয় ব্যক্তি এত কাল বান্ধবকে হস্তী বলস্ব দিয়। রাখিয়াছেন, উrছর পূৰ্ব্বের মত ইহার প্রতি সদয় রছিলেই আমিরা পারিব । SAAAA AAAA AAAAeeMYSZSLLLLLL AAAAA AAAA AAAAA Mসাহিত্য ও জাতীয় বিকাশ । প্রথম প্রস্তাব । Mর্মাহিত্য জাতীয় হৃদয়ের আদর্শ,— । জাতীয় হৃদয়ের ইতিহাস । হৃদয় যে সময়ে যে ভাবে পরিপূর্ণ কি পরিপ্লুত থাকে, সেই জীতির সেই সময়ের সাহিত্যও সেইভাবে সম্পূর্ণরূপে বিলসিত যে জাতির । রছে । মনুষ্যের মন যখন শোকে আকুল, ক্ৰোধে উদ্দীপ্ত, অথবা দুঃখে কি দুশ্চিন্তায় | অবসন্ন রছে, তাছীর মুখচ্ছবি তখন তমসাচ্ছন্ন এবং কণ্ঠধনি বিরুত হয়,— এবং l যখন তাহtর হৃদয় তা মন্দভরে হত্য গর্জন করিতেছে, তখন বুঝিয় ছি যে | অক্লান্তপদে চলিতে । করে,
( ১ম সংখ্য , ১২৮৫ । ,
