পাতা:বান্ধব - দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/১৪৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

( ভাদ্র, ১২৮২। S AASAASAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA S S S S S S S S S S ------~~ অতুল সম্পদ হইতে শ্লাঘনীয়। সেকন্দর সাহের সেনাতরঙ্গ,প্ৰমত্তসমুদ্রতরঙ্গের ন্যায় সিন্ধু-নদ-বেল অতিক্রম করিয়া,গ্রামের পর এাম এবং নগরের পর নগর এাস করিয়া আসিতেছে ; সাবধান ! তাহীর প্রতিকুলে কেহই উত্থান করিও না। কারণ ইহা অদৃন্টের লেখ। আর ঐ যে মৰ্কটমূৰ্ত্তি মুসলমানটি সপ্তদশ সৈনিকমাত্র সহায় লইয়া অসংখ্য বীররক্ষিত বঙ্গভূমির বক্ষঃস্থলে পদাঘাত করিতে অগ্রসর হইতেছে, ওখানেও অনর্থক কেহ মাথা তুলিয়া বিপন্ন হুইও না। কারণ, উহাও অদৃটের শাসন । হাঅদৃষ্ট! তুমি কি অবনীর ললাটমণিভারতভূমির সর্বনাশ করিবার জন্যই দেবভক্তির অমৃতসিন্ধু হইতে উত্থিত হইয়ছিলে ? কোন স্বাকু জল কি বায়ু যদি বিযাক্ত হয়, তাহার ফল অতিশীঘ্রই ফলিয়া উঠে, এবং লোকে আতিশীঘ্রই সতর্কতা অবলম্বন করে । কিন্তু কোন দেশের সাধারণবিশ্বাস যদি বিষাক্ত হয়, তাহ হইলে যুগন্তেও দেশীয়দিগের চৈতন্য হয় না । ইছার এক কারণ এই, র্যাহারা চিকিৎসক, গাছাদিগের হস্তে প্রতিবিধানের* ভার, উtহীরাই সৰ্ব্বাপেক্ষণ অধিকতর কল্প হইয়া পড়েন ; এবং আর এক কারণ এই, রোগটিও এমন সুশোভন মূৰ্ত্তি ধারণ করে যে, কেন্থই আর উদ্ধাকে রোগ বলিয়। এাস্থ্য कब्रिटङ देब्रुक श्ग्र म । झमग्न पश्वन ३ ।। - -----------سسسهش جمعی جایی که صنعت حساس -- ہی یہی عب بن یحیی-اے-ایم হয়, তখন বেদনাবোধ আর কোথায় । থাকে? এবং যে রোগে বেদন নাই, কে তাছার প্রতীকার করে ? ভারতবর্ষেরও ! ইহাঁই ঘটিয়াছে। ভক্তিবিকারজন আfচ- ' কিৎস্য ব্যাধি, ভারতবর্ষের রোমে রে’মে এবং এস্থিতে এস্থিতে মহাব্যাধির ন্যায় । প্রস্থত হইয়। উহার সমস্ত কলেবরকে এইক্ষণ নিশ্চেষ্ট, নিকদ্যম এবং স্পন্দহীন করিয়াছে; এবং রোগী শান্তির কুস্কমকোমল । স্থখশষ্যায় শয়ন হুইয়া বহিঃস্থ ব্ৰহ্মাণ্ডের । সমুদয় ঘটনার প্রতিই উদাসীন রহিয়াছে। । তাহার 蠶 বজ্রন্থনি কর, তাহাতেও জুদার নিদ্রাভঙ্গ হয় না; তাহার ব্রহ্মরন্ধে পাদগ্রহার কর, তাহাতেও অনুমাত্র ཝ་ - ক্ষেপ জন্মে না । দৈীশক্তির অন্ধভক্ত, ' অদৃষ্টবাদী ভারতবাসী, জীবন-সংগ্রামে । বিমুখ হইয়া এবং পুরুষকারের কণ্টকময় বক্স ও প্রকৃতির অনুবৰ্ত্তিতা পরিহার করিয়া, বহুকাল যাবৎ মিৰ্ব্বাণমুক্তির জন্য লালারিত হইয়৷ আছে। মনুষ্য সম্বন্ধে বিধাতার | যথাৰ্থ বাহা ইচ্ছ, যদি তাহ অনুস্থত না i হয়, এবং যদি দেশের সমস্ত লোক একহৃদয়বৎ উত্থিত হইয়। অচিরেই এই বিষম বিকারের প্রতীকীর না করে, তবে ভারতবর্ষের সকল আশা,সকল ভৱসাই নিৰ্ব্বাণ হইয়া যাইবে ; এবং হিমালয় হইতে কুমাৱিক অন্তরীপ পর্যন্ত সমগ্র ভারতভূমি ইহলোকেই নিৰ্ব্বাণমুক্তি লাভ কৰে। - - - - - 韓

  • - . .