Y 88 অপর নাম বাড়বকুণ্ড । কিন্তু আমাদিগের भिद्रमांभाझिउ बङ्गदामन इहेcङ छेख वीज़বারির প্রকৃতি সম্পূর্ণ স্বতন্ত্র এবং ইছাদের ছেছুও পরম্পর সম্পূর্ণ স্বতন্ত্র । এই নৈসর্গিক ব্যাপার সম্বন্ধে যেরূপ কম্পিত উপাখ্যানের স্থটি হুইয়াছে, তজপ বিজ্ঞানবিৎ পণ্ডিতেরাও ইছার সম্বন্ধে নানা একার মত প্রচার করিয়াছেন । এই অমির প্রকৃতি, লক্ষণ ও ভিন্ন ভিন্ন বৈজ্ঞানিক মতের সারাংশ প্রদর্শন করাই এই প্রস্তাবের উদ্দেশ্ব । আমরা বৈজ্ঞানিক দিগের গবেষণারূপ সলিলদ্বারা ঔৰ্ব্বঋষির ক্রোধজবছি জন্মের মত নিৰ্ব্বাণ করিতে প্রৱত্ত হইলাম, তদীয় বংশধরেরা যেন আমা দিগের প্রতি কুপিত না হন । ७३ अधि उिम्न डिम्न नभटम डिम्न डिम्न আকারে দৃষ্ট ছইয়া থাকে। অর্ণবপোতে গমন করিতে করিতে কখন কখন নাবি কেরা দেখিতে পায় যে অদূরে বহ্নিক্সোত প্রবাছিও ছইতেছে । সেই অগ্নি কখন সমুজ্জ্বলতড়িৎ চঞ্চল ; কখন প্রশান্ত ও মৌক্তিকছরের ন্যায় স্নিগ্ধপ্রভ ; এবং কখনও বা প্ৰফুলিঙ্গ পটলের ন্যায় ইতস্ততঃ ভাসমান । পুনশ্চ দেখিতে দেখিতে পাৰককণা সমূহ সমৰেও ইয়া ৰহুদুর বিস্তৃত ৰঞ্জিক্ষেত্রের ম্যায় শোভন পায় । পরম্ভ কখন কখন স্বতন্ত্ৰ স্বতন্ত্র অনলন্ডপ দীপ্তি*ोगैो वांटगाँव९ °ाग्नन्stब्र चांशांज्र धडिवांड করে, এবং ক্ষণে জাৰিভূত ক্ষণে তিরোদ্বিত হইতে থাকে। দাবিকের এই সামুদ্রিক ASA SSASAS SS SAAAAAA AAAA SAS A SAS SSAS _ बीकदt ( eth, ગરનાર ജ്ഞ.------------------ تیتی - یعیات خیابع - অগ্নি দর্শনে সচরাচর ইছাকে " জ্বলদৰ্ণৰ , নামে অভিহিত করে। কিন্তু সামান্য অ ! গ্নির সছিত ইছার সাদৃশ্য অতি জম্প । এই ! অগ্নি ঈষীলিমাযুক্ত,তরল পীতাভ। গলিত । গন্ধকোৎপন্ন অগ্নিশিখ, বা মিল্টন বর্ণিত । নরকায়ি সহ ইহার তুলনা ছইতে পারে। } পোতারোছিগণ বহুদূর হইতে এই অগ্নি । দেখিতে সক্ষম ছয় । অর্ণবযানের গতি অথবা বায়ু প্রবাহ নিবন্ধন বীচিমলা সমুথিভ হইলে উছ আগ্নেয়গিরিশৃঙ্গৰৎ প্রউীয়মান হয় । মেল্পর * এবং অপর কেহ কেহ বস্ট্রেন যে, * কারণে হীরক প্রভৃতি কোন কোন স্বচ্ছ পদার্থ স্বৰ্য্যরশ্মিতে অনেক ক্ষণ রাখিয়া, রাত্রিকালে অন্ধকার গৃহে লইয় গেলে আলোক বিস্তার করে, সৈন্ধব অলোকও সেই কারণে সমুৎপন্ন । দিবাভাগে সমুদ্রজলে স্বৰ্যকিরণ আকৃষ্ট হয় ; রজনীযোগে তাছাই আলোকরূপে দৃষ্ট হইয়। গণকে । আর এক সম্প্রদায় বলেন, "যে ধৰ্ম্মবলে বায়ুসংযোগে জ্বলনশীল রাসায়নিক বস্তু বিশেষ ( ফসফরস্ ) ছইতে অগ্ন্যুৎপাদন হয়, সমুদ্র জলও সেই ধর্থবিশিষ্ট । তৃতীয় পক্ষ বলেন, ‘মেৰে মেখে সংঘর্ষণ হুইয়া যেরূপ বিদ্যুৎ উৎপন্ন ছয়, বীচি সমুদ্ধের পরম্পর সংঘর্ষণে অঙ্কপ বড়বামলের উৎপত্তি "। এই তাড়িত অর্ণব
- ইনি একজন প্রসিদ্ধাজ্যোতিবিদ ১৭২৩ খৃষ্টাব্দে ওয়েটম্বর প্রদেশে সাধcरक मशं८ब देईीब्र अष्य इग्न । .
