পাতা:বান্ধব - দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/১৬

বৈশাখ, ১২৮২ ) . --- I চক্ষে মেপোলিয়মের পৃথক্ অস্তিত্ব নাই;তিনি এই একই কথাই অঙ্কিত দেখিলে, যে,— సి জনসাধারণরূপ অবিনশ্বর বিরাটপুরুষের | রাজা জনসাধারণের সমবেতশক্তি, আর করধত বজ্ৰমাত্র ছিলেন । তঁহার দ্বারা যতক্ষণ সাধারণের প্রয়োজনসাধন ছইরাছে, ততক্ষণ উপস্থার হুঙ্কারে, পুরাতন রাজাদিগের কীটদষ্ট পুরাতন সিংহাসনের কগ। দূরে থাকুক, পৰ্ব্বত ও বিদীর্ণ হুইয়। গিয়াছে ; আর যখন বীরচুড়ামণি সাধা রণ প্রয়োজনের পরিপন্থী হইয়াছেন, ত- ! খন মসকের দংশনেই তাহার প্রাণ আকুল হইয়। পড়িয়াছে। ইছার পরও কি জিঞ্জলসা করিব যে, পুথিবীতে রাrে: ? আমেৰিশ rর লি*" এবং ৭য়াসিংটরে অচল। কীৰ্ত্তি এই প্রশ্নের কি উত্তর করিবে ? যদি ইটালীর ললাটভূষণ ম্যাঞ্জিনি এবং গ্যারিবল্‌উীর নিকট জিজ্ঞামুভাবে উপস্থিত হই, উtহারা কি উপদেশ দিবেন ? বস্তুত: ইতিহাসের স্তবকে স্তবকে এবং পরে পত্রে ! র্যাছার রাজপুরুষ বলিয়া পরিচিত, উছার উহার ছায়। বই আর কিছুই নহেন । পুরাণ প্রসঙ্গে কথিত ছইয়। থাকে যে, ভাগীরথী যখন হিমাদ্রির মস্তক হইতে সহস্রধারায় নিঃসৃত হইয়া, পুনরায় একী ভূতপ্রবাছে সাগরাজিমুখে প্রবাহিত ছ ইতেছিলেন, তখন এক মদমত্ত মাতঙ্গ র্তাহার সেই অদম্য বে ( অলরোধ করিতে যাইয়। পরিশেষে ত্ৰাহি ত্ৰাছি রবে উপহার শরণাপন্ন হয়। সৰ্ব্বজনীন-শক্তিক্সেতের নিকট ভtণী,ণীর .েও কিছুই মহে। হতভাগ। সেই রাজা, যিনি রাজধর্কে গৰ্ব্বত হইয়া, জনসাধারণের উৰেন্সিত হৃদরাবেগের প্রতিকূলে ঐ রূপ দণ্ডায়মান হন । ডাহার স্মৃতি রশ্চিকদংশন, সন্মুখ এলং সিংহাসন শ্মশানমঞ্চে আরোহণ করিলার সোপানবিশেষ । অন্ধকার, -حساسیت نسبتاتیت-سیتی --------- কুকবি। s ত্বর কড়ি সহ বীণা, হে দেবি ভারতি । কুকবির কর হতে, এ মম মিনতি । মম নিবেদন শু’লে, অয়ি দেবি ! মন্ত্র গুণে কুবংশীর রন্ধ, ভার দেও বন্ধ ক’রে; সহে না কুগাঁত আর শ্রবণকুহরে। R মানসসরসে মাতঃ ! ফুটে না কি আর, সরস কমল কলি, সৌরভ-আধার ?-- সে সৌরভ শিরে ক"রে, সমীরণ ঘরে ঘরে ভ্ৰমে না কি আর এবে, পূর্বের মতন ? ভাসে না মরাল সরে আর কি তেমন ? (*)