১৭২ দেখা যায় যে, পুৰ্ব্বত্যক্ত ভাব ও ཉིད་(ཤ་ཁཱ་ পুনরায় অবলম্বিত্ত হইতেছে। এমন বস্থায়, ঐ পরিবর্তনকারী সুশিক্ষিতfদীে কার্ষে যে ভ্রম ছিল বা অেৈছ, তাহা অমায়াসে সিন্ধান্ত করা যায়। এক tয় বিবেচনায় তা}মণদের ব্যবস্থা কখনই স্থির .:ޞޫބ মছে । জ্ঞানের বিকাশ ও অবস্থার পরিবর্তমের সঙ্গে সঙ্গে সামাজিক রীতি নীতি ও ব্যবস্থা সকল অঙ্গে অপেপ আপনাপনি পরিবর্তিত হইয়া আসিতেছে। কিন্তু যtছাকে আমরা সমাজসংস্কার শব্দে অভিহিত করিতে পারি, সে পরিবর্তন কিঞ্চিদধিক ত্রিংশংলৎসর হইল আরম্ভ হইয়াছে। এই ত্রিশ বৎসর ধরিয়া সুশিক্ষিত ও সমাজসংস্কারকগণ ভারতের জাশেষ দুর্দশ। বর্ণন ক- | রিয়া তাম্বীর দূরীকরণ জন্য চিংকার করিয়া ; অসিতেছেন । কিন্তু তাহীদের অভিলষিত | সংস্কার অল্পই সাধিত হইয়াছে ! উtছণর বহু যত্ব করিলেগু, উtহাদের প্রীর্থিত সংস্কার যে অপই সাধিত হইয়াছৈ, তস্থার ; এক কারণ এই যে, উtহারীই অীবীর উলছাদের নিন্দিত পূৰ্ব্বপ্রচলিত পদ্ধতির অনুসরণ করিয়া চলিতেছেন। ইহাও যে ওঁছার কেবল অপার্যমানে করতেছেন, । এমন বোধ হয় মা ! প্রতুতি লক্ষণে এরূপ অনুভূত হয় যে উছার সেই সকল পদ্ধতির ७भं गर्भमि रुद्विग्नं भट्झिम । क्रिडङ्गt१ ऊँश'দেয় পূর্বোৰু নিদাৰদে সে উপন্থীদের | কিছু কিছু ভ্রম ছিল,তাহা স্পষ্ট প্রতীয়মাম
বান্ধব। টিতেছে, তাহার তৎপর্ঘ্য ব্যাখ্যা করিঙে অ , কাঃ, ১২৮২ । । -l. ------------------------- হয়। সেইরূপে এখনে যাম্বারা পূৰ্ব্ব সংক্ষকারকদিগের পথে চলিবেন, ভাদ্ধাদেরও ! ভ্রম থাকিবে, আশচর্য কি ? | এই ত্রিশ বৎসর কাল এডদেশীয় জ- ; তিভেদ ও বিবাহ বিষয়ক ব্যবস্থার প্রতি প্রত্যেক মুশিক্ষিত ব্যক্তি বিষদৃষ্টি নি- ; ক্ষপ করিতেছেন। কিন্তু অতি অল্প সংখ্যক যুবক ব্যতীত আর সকল সুশিক্ষিতেরাই ঐ দুই প্রখ। অবলম্বন করিয়া আছেন। কেন ? : এত গৰ্ধনীয় ব্যবস্থাদ্ধয় এক পরে পরিত্যক্ত । হয় না কেন ? কেছ কেহ উত্তর দিবেন, : লোকভয় প্রযুক্ত সুশিক্ষিতের ঐ দুই ব্য- } বস্থ,ভাগ করতে পারেন না। কিন্তু এই ৷ উত্তর এক্ষণে সঙ্গত হয় না। এই ত্রিশবৎসরের প্রথমে ঐ উত্তর সঙ্গত ছিল । এক্ষণে সুশিক্ষিতেরাই সমীদের লোক ; অধিকাংশ লোক উহাদেরই শাসনে শাসিত । হয় । এবং অতি নব্য যুবকের সেই সুশিকিত পৰীয়ানদিগের শিক্ষণ ও উপদেশে । প্রচলিত জাতিভেদ ও বিবাহ সম্বন্ধীল ব্যবস্থার অনুগত হইয় থাকেন । এই শেষোক্ত ব্যাপারটি কি হেতু ব ছইলে এক রহৎ গ্রন্থ হইতে পারে । কল কথা এষ্ট, বর্তমান জাতিভেদ প্রথা ও বিবাছ প্রথা নিরবছিন্ন অনিষ্টোৎপাদক মছে । যে সকল সুশিক্ষিত্তের " সংসায়ের সকল দেশ দর্শী,তঁাছারণ তাছা বুৰিয়াছেদ । উগ্ৰনয়মীমণীগ শিঞ্চিভদিগের তাৰ বুঝিতে কিছু বিলম্ব হইতে পারে । o
