পাতা:বান্ধব - দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/১৮০

১২৮২।) সুশিক্ষিতদিনের ভ্রম। - o --- আঃ, কাঃ, দিন পরে বোধহয় সকলেই প্রতীতি করি ; দের বহুকাল লাগিবে। কিন্তু জাতিভেদ নে যে,উক্ত দুই এধাকে আমূলাএ নিদ যে সেই হিন্দুজাতিত্বের একটি বন্ধন, তাছা জালে আচ্ছন্ন করা ও উছাদিগকে “সকল ! অনায়াসেই বুঝা যায় । জাতি বা বর্ণভে i r" ১৭৩ | জনর্থের মূল , বলা নিতান্ত ভ্রান্তি মাত্র । আমরা আমাদের সর্বাঙ্গীন অবস্থ | পর্যালোচনা করিলে কি দেখিতে পাই ? : এখনও আমরা হিন্দু নামে একটি বিশাল | জাতি রূপে পরিগণিত হইয়া অtছি । জাতিমাদ-বিংদিীের পক্ষে ইগ অপ ছর্যের । বিষয় মছে । অতি প্রাচীন কালে শত শত জাতি স্বর্ণপ্রসব ভারতভূমির নামে লোভাক্লন্ট হইত, আজিও ভারতভূমির প্রতি সেই मरुन ऊiउि द्र ८लांड कुम *झ मात्रे I ! কত জাত উঠিল, আৰাৱ কত জাতি স্থত । সৰ্ব্বস্ব হইল ; কত ধৰ্ম্ম উঠিয়া আবার অন্য ধৰ্ম্ম দ্বারা পরাভুক্ত হইল । হিন্দুজাতির অঙ্গে সে কলঙ্ক নাই । বরং হিন্দুগণ বরাৰর অনাৰ্যদিগকে ক্রমে ক্রমে আর্যধৰ্ম্মণক্রান্ত করিতেছেন। ( নতুব। আজি ইউরোপে এত হিন্দু-দর্শনশাস্ত্রের শান্তিপ্রমুখহিন্দুনীতি ও শবদাস্থাদি হিন্দু প্রথার প্রচার কেন ? ) আজি ছিন্দুদিগের যত অপসাদ ছউক, হিন্দুগণ দীর্ঘকলব্যাপী যে প্রকার রাষ্ট্রবিপ্লব ও ধর্মবিপ্লব সহ্য করিয়াছেন, ५षम चiद्म ८रुशं जश्ा रु८द्रम न1 । उ থাপি এখনও ছিন্দুদিগের যাদ্ধা আছে ङ{इ! आएमएकब्रहे बांहे ।। ५भम दिमri, ७मब भई, अषम विड १५धन नॉब्रवड दिन्यूगंग ৰু বুদ্ধিলে ७ङकtत्र द्रक्री दग्निcद्ध *itfब्रআছেন, কে দিৰে ? তাছা বুৰিতে আম تتعد " তৃণে কাস্টেরণে যজ্ঞে মোকায়াং গঙ্গপূষ্ঠকে দের যে বিচার অাছে, তাছাই আমাদের দুর্গ স্বরূপ । তাছাতে ঠেকিয় মুসলমান ও । খ্ৰীষ্টয়ানগণ এপর্য্যন্ত পরাস্ত হইয়া আছেন । সংপ্ৰতি ইছা গেলে ছিন্দুজাতিত্বের আর কিছু থাকিবে কিনা, বিলক্ষণ সন্দেছ- : স্থল । অতএব কেবল হিন্দুজাতির মর্যাদ- - রক্ষার নিমিত্ত সং প্রতি আমাদের প্রচলিত । জাতি-নিয়ম প্রতিপালন করা আবশ্যক। । আমাদের জাতি-নিয়মের মধ্যে ভো জামত লিষয়ক নিয়ম পালন করা কার্যত: কঠিন । এই কাঠিন্য প্রাচীনেরাও বুঝতেন । , এই নিমিত্ত প্রাচীন অর্যের “ শূত্রেযু দাস গোপাল কুল মিত্রার্জ- ; সীfরণীং 3' শূদ্রদিগের মধ্যে দাস গোপাল কুলমিত্র ও অৰ্দ্ধসীরিদিগের সহিত ভোজ্য - । মত। সচরাচর রূপে চালাইয়াfছলেন । এই i নি মত্ত ব্যবস্থা হুইয়াছে যে ;– বিবাছে লোকযাত্রায়াং স্পর্শদোষে৷ - ਕੋਲ । এই নিমিত্ত পিপীলিকা মক্ষিক প্রভূত কুদ্রব্যভোগী জন্তুর স্পর্শদোষ গৃशौऽ इग्न मां | 4हेक्षमा ५थमe वांछ।icब्र হিন্দুদিগের অধিকাংশ খাদ্য দ্রব্য ਵਿਯੇਲ হুইয়া থাকে। এই জন্য প্রাণশঙ্কটে সकरनब्र चब्रहे ७qइ* कब्रांब्र बादइl णां८छ् । لتے 牌 ബ