পাতা:বান্ধব - দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/২১১

२e 8 - - f", 霜卑 করিয়! ধন্যত্র। নিৰ্ব্বাঙ্গ করলে, তা স্থার সন্তানগণ স্বভাবতঃ সেই কার্যসন্ধ দ্বীয় সমুদয় বিষয় সম্পর্কে বিশেষ পরিচয় | লাভ করে । বাল্যকালণবধি পিত। পিতৃব্যের ব্যাবসায়ের সাহায্য করাতে, স্বভাবতঃ সস্তীনগণেরও তাঁহীতে বুৎপত্তি ও অধিকার জন্মে । তার এইরূপে ক্রমে কএক পুৰুষ ধরিয়৷ একই প্রকার কার্যের অনুষ্ঠান করিতে থাকিলে, পরিবার মধ্যে সেই কার্য বা ব্যবসায়ের অনুকুল মানসিক ভাবগুলি, ধারাবাহিক রূপে প্রবাহিত হইতে খ:কে । এইরূপ পুকষ-পরম্পরীয়, কেবল যে বিশেষ বিশেস ব্যবসায় সম্পৰ্কীয় অভি জ্ঞতা ও কার্য নিপুণও বিশেয বিশেষ শ্রেণীর লোকের মধ্যে প্রচলিত হইয় আসে | অঃ, কাঃ, ১২৮২ লিক ভােব এবং স্বভীবের পার্থক্য, সকল জাতির মধ্যেই বিশেষরূপ লক্ষিত হয় । অধিকাংশ জাতির ধৰ্ম্মশাস্ত্রকারের, এই সমস্ত ভিন্ন ভিন্ন সম্প্রদায় সম্বন্ধে বিশেষ বিশেষ নিয়ম প্রচার করিয়া জান নাই বলিয়া,সেই সেই জগততে এই সমস্ত শ্ৰেণীয় লোকের প্রায় মিশ্রিতভাবে অবস্থিতি করে; এক শ্রেণীর লোকে সহজে অন্য শ্রেণীর অন্তর্গত হইতে পারে, এবং শ্রেণীবিভীগের ততদূর দৃঢ়তা নাই । কিন্তু কোন কোন জাতিতে অগলার তদ্রুপ নঙ্গে । বিশেষতঃ হিন্দুজাতির প্রাচীন ধৰ্ম্মশাস্ত্রকারের ভিভিন্ন শ্রেণীর অবলম্বিত কার্য সম্পর্কে অধিকতর পটুতা ও নিপুনত। উদ্ভাধন এবং রক্ষণ করিবার মানসে, ভিন্ন ভিন্ন শ্রেণীর গুণ ও মানসিক ক্ষমতা ও স্ব । s এমত মহে, কিন্তু বিশেষ বিশেষ প্রকার ভাব বিশেষ রূপে দৃঢ়ীভূত ও তিক্ৰীভূত বিষয়েব সহিত সংস্থািট থাকা হেতু ভিন্ন । করিতে যত্ন পাইয়াছিলেন । এই হেতু ভিন্ন প্রকার ম}মসিক গুণ ও স্বভাৰ চ- | জন্মদাত্ত ব্যবসয় পদ্ধতি, এবং পরম্পরের রিত্রের দোষাদোষ, ভিন্ন ভিন্ন শ্রেণীর মধ্যে ৰিপাছ ৰ একত্ৰ আহার ইত্যাদি লোকের মধ্যে প্রচলিত হইয়া থাকে । | স্বার", ভিন্ন ভিন্ন শ্রেণীর মিশ্রিত হওয়ার | পৃথিবীর যে সমস্ত প্রাচীন ও নব্যঙ্গ- নিষেধ প্রভৃতি নিয়ম এদেশে প্রচলিত ডির ইতিহাস বা বিবরণ সচরাচর প্রাপ্ত - श३ईtrझ । इeग़i षग्नि, नदएनब्र भ८भा३ खमममांङ } ७ड़े नभट्ठ निङ्गम श्राभीमिcभाद्र नभरिङ এইরূপ ভিন্ন ভিন্ন শ্রেণীতে বিভক্ত দে- ; প্রচলিত থাকতে ধর্থশাস্ত্রকারদিগের খিতে পাই । ধর্মযাজক, ভূম্যধিকারী, মহৎ উদেশ্য कञ्चन्द्र नफ्न श्रेग्रोप्छ, রাজকৰ্ম্মচারী, সময়ব্যবসায়ী, ৰানিজ্য I অথবা ভৎ সঙ্গে সঙ্গে কি কি অসৎকল ব্যবসায়ী, শিল্পী, কুৰী ব্যৰসায়ী, জামঞ্জীৰ উৎপাদিত ছইয়াছে, স্বর্তমান জিয়ম্বের ইভগদির ভাগগুলি,এবং প্রত্যেকের জবল- পরিবর্তে কি প্রকার নিয়ম প্রচলিত গ্রাDD DDBBB BBB ggggS BBBS BB BBgB BB DDS णथवा