পাতা:বান্ধব - দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/২৫৭

२१० কি একখানি স্বৰ্ণাভরণ পাইলেই যে অtহলদে অবশ হইয়ু পড়ে, কদাচিৎ কোন সময়ে পতিমুখে রুপার পরিচয় স্বরূপ একটি প্রিয় কথা শুনিলেই যাহার হৃদয় অনমুভূতপূৰ্ব্ব সৌভাগ্যগর্বে নাচিয় উঠে, যে প্রতিদিন প্রতি মুহূর্তেই আদর ও অনাদর এবং অনুগ্রহ ও নিগ্রহের চঞ্চল-দোলায় দোলায়িত ছষ্টয়া থাকে, কাছারও প্রতি কৃতজ্ঞ ছষ্টলেই যে তাছাকে ভালবাসা হয় না, তাছার সংকীর্ণ অন্তঃকরণ কেমন কfরয়। তাছা ধারণা করিতে সক্ষম হইবে ? কিন্তু যে দেশে প্রণয়, পরিণয় ও আত্মসমপণ বিষয়ে মনুষ্যমাত্রেরই স্বাধীনতা আছে, সেখানে পুরসুন্দরীরা সকলেই এই পার্থক্য ও প্রভেদ । বুঝিতে সমর্থ হইয়াছেন, এবং বুঝিয়া ! গীতে, কাব্যে, উপন্যাসে ও অশ্রুজলে তা ছাঁর পরিচয় দিতেছেন । t - ৫শংসার বিনিময়ে প্রশংসাদানে, এবং স্তুতির বিনিময়ে স্তুতিবাদপ্রদানেও এক প্রকার ভালবাসা জম্মিয় থাকে। মনুষ্য যত কেন চেষ্টা কৰক না, সে যশংস্পছার অসহ্য কগুম হইতে কখনই অব্যাহতি পাইবে না। শৈশবে উছা বালসহচরীর মত জুম্বার সহিত ক্রীড়া করে, যৌবনের প্রমত্ততার সময়ে উছা তাছার হৃদয়ে আর এক প্রকার মদিয়া ঢলিয়া দেয়, প্রৌঢ়াবস্থার পরি৭ামচিন্তার দিনে উছ। তাছাকে পুতুলের মত স্বত্য করার,এবং বার্ধক্যের চরমশষ্য+ cङ६ ॐशl उtशरक द्रथनेौङन इखांदनच निग्नां चणकोएलब्र उ८ब्र ऐ$ांदेब्रा बनांश । বান্ধব ( অঃ, ১২৮২ । এমন যে যশঃপূহ, ইছ মাছার দ্বারা পfরপুটি লাভ করে, তাছাকে প্রিয়জ্ঞান ছইলে দুৰ্ব্বলচেতা মনুষ্যকে দোষী বলিৰ কেন ? যদি তুমি কৰ্ত্তব্যের কঠোরত্ৰত ছইতে স্থলিত না ছইয়া হৃদয়ের সছিত ক হীরও প্রশংসা করিতে পার, সে অবশ্য তোমাকে ভাল বাসিবে ; এবং যে ঐ রূপ সাধুদ্ধদয়ে তোমার প্রশংসা করিতে পারিবে, তুমিও জাহাকে ভাল মনে করবে। তাহাৰ আত্মা তোমাব অভিমান-বছিতে ইন্ধন দিবে, এবং তুমিও তাছার অভিমানে উপযুক্ত ইন্ধন দান করিয়া, তদীয় সম্পর্ককে সম্মানকর বিবেচনায় আনন্দে স্ফীত স্থইবে । কিন্তু এরূপ ভালৰণস। অকলঙ্ক হইলেও উচ্চতম শ্রেণীর নছে, এবং ইহাতে মনুষ্যের মন ইহুলোকেই স্বর্গের পুৰ্ব্বস্বাদ প্রাপ্ত छ्झ नl । যথার্থ ভালবাস। এই সকল ক্ষুদ্রভাবের বহু উৰ্দ্ধে অবস্থান করে । উছাতে দয়ার অর্জত আছে, উপেক্ষ নাই ; ক|মাদি সংযোজনী ৱত্তির প্রবল-বেগবত্ত আছে, অtfবলতা নাই ; কুতজ্ঞতার মন্ত্ৰত অাছে, নীরমতা নাই ; এবং অন্যোন্যস্তাবকতার मम य'cछ्, cधडि७iांश् बोहे । कनांकन বিবেচন, ক্ষতিলাভ গণনা এবং ভূতভৰিষ্যদাবনা উছার জ্যোভিৰ্ম্ময় নির্শ্বপ লান্নিধ্যে কখনও পহুছিতে পাৱে না। যে ভাল बt८ज उtश्iद्म १८च्ह बङ्गिा एषांझ कृष्णा किं ? नांउ बांड अनाख् कि ? ५ष९ द्रषं झःथहे. বা কি ? ভাল বাসিয়া কি কেছ কোন দিন