ミQ* লি, কি মোছমন্ত্র উচ্চারণ করিল, আর সমস্ত জগৎ ক্ষেম এই রূপ ঢলিয়া পড়িল ? রান্ত্রি কি ? একবার ভাবি, রাত্রিই জগাদাবরণভূতা জগদ্ধাত্রীরূপিণী বিশ্বজননী । শুনিয়াছি, পুরাতন বৈদিক মহর্ষিগণও এই রূপেই উश्tब्र वमनमi कनििग्नt८छ्न * ।। ८थभम স্তমন্ধয় শিশু সন্ধ্যার সমাগম হইলেই প্রস্থতীর ক্রোড়ে লুক্কায়িত ছয়, এই নিখিল ত্ৰক্ষণগুস্থ প্রাণিবর্গও সেইরূপ দিবালোকের अनलfम इ३cनदे ब्रांजिग्न ८प्रश्ब्रमश्रृंग अबखcजकां८फ़ चांडवग्न लबेदांद्र ऊमा दrांकून इवेन्नी পড়ে । মেদিনী তখন কি আমদের জबाख भभूत्वमां८मदे मां निनांनिउ इग्न ! दादসারী সহাস্যৰদনে ব্যবসায়কার্য স্থগিত রাখে ; রুষক,সমস্তদিবসের পরিশ্রমের পর, ক্ষ আরাত্রিপাখিৰংরেজ পেতুরপ্রারি ५iभडिs f দিৰঃ সদাংসি ৰুদ্বতী বিতিষ্ঠসে ত্বেষাং ববতে তমঃ। যে তে রাত্ৰি স্বচক্ষেসে যুক্তাসে মৰতি
- व ॥
জণীভিঃসৰষ্ট উডোতে সপ্তসগুতী ! ! রাত্রিংপ্ৰপদ্যে জমনীং সৰ্ব্বতুতনিবেশনীং । আtং ভাৰতীং কৃষ্ণাং বিশ্বস্য জগতে মিশীং । नदध*बैौ९ जमाभमेौ९ ७बनचजभांनिबो५ ।। ७धPtcब्रां६९ fश्नंदो५ ब्रांख्रिश्र् ७cज *itब्र९ अ 輾 । *ौषfइ ॥ ( ঋখেদসংম্বিত ) বান্ধব ( পৌষ, ১২৮২ । পশুপাল সঙ্গে লইয়া, মনের মুখে গাইত্তে গাইতে, গৃহাভিমুখে প্রধাৰিত হয় ; বিটপীর কলকল কোলাস্থলে দশদিগ ৰাজিয়া উঠে ; পার্থিব ক্রিয়াকর্মের প্রবলপ্রবাহ নিকদ্ধ হইয়া আসে ; দেখিতে দেখিতেই সকল একাকার হইয়া যায়, এৰং যেখানে যে আছে, সকলেই সেই এক শয্যার শয়ন করিয়া রুতার্থতা লাভ করে। কি আপরূপ মোছ! কি আশ্চৰ্য্য কৰুণ ! রাজা, প্রজা, দাতা, গৃহীত, অপকারী, অপরুত, নিন্দুক, জিদিত, পূজা, পুজক, ভক্ষ্য, ভক্ষক, কেচ্ছই সেই মুখশয্যায় বঞ্চিত হয় দুঃখবারিণী, কৰুণাময়ী জনী, সকলকেই সমান আদরে বুকে লইয়া সকলের দুঃখ তাপ বিদূরিত করেন । যে দিনস্তে মুষ্টিভিক্ষণও অtছরণ করিতে পারে নাই, তাহাকেও ক্রেগড়ে লম, এবং যে অতুল ঐশ্বর্যের অধিস্বামী হইয়াও সমস্ত দিবসে একমুষ্টি তণ্ডুল ভুলিয়া ভিখ+ রীকে দিতে সমর্থ হয় নাই, তাছাকেও আ उथग्न नfम दcब्रम । ब्रांद्धि छनर्मौ मां ७ कि ? মাতার ক্রোড় বিনা, এমন শীতল, এমন কোমল, এমন শাস্তির শয্যা ত্রিতুৰনে আর কোথায় সঙ্কৰে ? আবার ভাৰি, ইছা মছে, ইছা মৰে, रुश्मश्9 ५भम श्रॆ८ड •ri८ब्र बi । ब्रifब८ङ কে কবে শাস্তি পাইয়াছে ? কে কোথায় नोउन इरेग्नाटइ ? धउe cनोइकछेद पनि यपूरषाद्र •icक •ोखिब्र इोम मा एन्न, उरच ब्रांजिब्र बनख कन्छेकयग्न ८ङ्गांज़ ८म
