পাতা:বান্ধব - দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/২৭২

পৌষ, ১২৮২ । ) কবি-গান २७¢ কবি-গান এদেশে সকলেই ইহা অবগত অাছেন যে, বঙ্গীয় সঙ্গীত প্রধানতঃ চারিভাগে বিভক্ত –ভজন, * টপ, যাত্র, কবি প্রতিপক্ষকে গালি দেওয়ার প্রশস্ত পথ । এই কবিগানের সমালোচন জন্যই এই প্র- । স্তাবের এাম্য চলিত ভাষায় থামুণ্ড । কবিওয়ালাদিগের গীতকেই কবি’ বলে i | চিতেন, ধূয়া, অন্তর, সুমের —এই চারি ভাগে চারি রকম স্বরে সখীসংবাদ ও ভ আমরাও কবিশব্দকে এস্থলে সেই অর্থেই ব্যবহার করিলাম । যদি ইহাতে কালিদাস ও সেক্সপীয়র প্রভৃতি মহ+য়াৰু অভিসম্পাত করেন, তবে লণচণর অছি । ভবানীবিষয়, সখীসংবাদ, লহর, টপ। এই ভাগচতুষ্টয়ে কবি পূর্ণাবয়ব প্রাপ্ত হুইয়াছে। উপস্থিত পাঁচালীও কবির এক অংশ, কিন্তু উহণ গণের মধ্যে পরিগণিত নহে । * ভজনের মুখ্য উদ্দেশ্য এবপদ লাভ, অথবা ভব বন্ধনমোচন ৷ পূৰ্ব্বতন আচার্যেরা এই জন্য উছাকে এবপদ বলিতেন । আধুনিক ধ্রুপদ শব্দ ধ্রুবপদ শব্দেরই অপভ্রংশ । হিন্দি এলং ব্রজভণষার সম্পর্কশূন্য অমিশ্র বাঙ্গালীর ধ্রুপদ অতি অল্প আছে । ইদানীং টপায়ও ভऊम ttञ झ्म्न यरु९ ७न्°i८मs मोम, विब्रङ, ও বসন্ত বর্ণনা পরিলক্ষিত হুইয়া থাকে । সুতরাং প্রবন্ধলেখক ভজন শব্দকে কি অর্থে শুবছর করিয়াছেন, তাহা বুঝাইয়া দিলে ভাল হইত। - ( সং ) ভবানীবিষয়,– রামপ্রসাদ মালসীর ভাবের অনুকরণমাত্র । লহর ও টপ, সখীসংবাদ,-বেওয়ারিস রাধাকৃষ্ণের মা চিতেন, মুখ, খাদ, অন্তরণ;—মতান্তরে বানীবিষয় গীত হইয়া থাকে । সংগীতে যাহা “ কাকু ” + বলিয়। অভিহিত হয়, সেই স্বর-বিকারই কবির চিতেন ; সুতরাং উহা নিতান্ত অম্পন্ট, অশ্রাব্য ও কর্কশ । নাভিমূল, কণ্ঠ ও শীর্ষস্থানজাত” উদারী মুদার তারা : - t কবিওয়ালার। ইহাকে কাকী বলে । র: প্রাচীন ব্যাকরণশাস্ত্রে উদারীর নাম অনুদাত্ত,মুদায়ার নাম স্মরিত, এবং তারার নাম উদাত্ত। যথা পাণিনীর প্রথম প্যায়ে,-— উচ্চুৈকদাত্ত:, নীচৈরমুদগন্তঃ, সমাহার: ম্মরিত:, (১ - ২৭-২৯-৩১ ), প্রাচীন শারশাস্ত্রে উদারীর নাম বড় জ গ্রাম, মুদ্রার মাম মধ্যম এাম, এবং তারার নাম গান্ধীর এাম । যথা,নাদুচনে,- ‘ যভূজমধ্যभनाभा८मो ७याcुग्नश्वि भानदt: । मङ्ग গান্ধারনামানং স পভ্যে দেবযোনিজ্ঞি । কবিওয়ালারা যে তারা অর্থাৎ গান্ধীরে जा