পাতা:বান্ধব - দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/৩১২

----------مسیحیی তেও কুরতর, শৃগাল হইতেও অধিকতর শঠ এবং বাস্ত্ৰ স্কষ্টতেও অধিকতর ভয়ঙ্কর করিয়া আঁকিতেছে ; কিন্তু কল্পনার কুসুমময় জগৎ পরিষ্ঠ্যাগ করিয়া এই ‘ প্রত্যক্ষ প fরদৃশ্যমান • বাস্তব জগতে প্রবেশ করিলে, কে উfহাদিগের প্রতিবাদ করিতে พtรร পাইবে ? যঁrহীরা, রাম-হৃদয়-সরোfক্তনী ऊमरुममिबैौद्ध भङ अrगोश्राद्ध ब्रभोग्न হৰ্ম্মে অবস্থান করিয়াই, পিশাচ-রাক্ষস-সমাকীর্ণ নিবিড় অরণ্যানীকে প্রেম-রাগরঞ্জিত কুঞ্জকানন বলিয়া মনে মনে অলগারণ করেন, উপহারাও যেমন ੋੜ o बैंtशंद्र! अथाग्नन-निनcग्न ठे°iदिभ्रे शांदिग्न অথবা ক একটি গ্রেন্থের পুতুল কর্তৃক পরিরত রছিয়াই সমগ্র সংসারের সমগ্র প্রতিরুতি দেখেন, উদ্বারাও र्टिद् ८ङममहे भृशস্বভাব । উছার অন্ধ, এবং সেই জন্যই উহার সুখী। কিন্তু ভাgশ কতিপয় ব্যক্তি সৌভাগ্যবশতঃ অন্ধ বলিয়া লোকলয়ের অনন্ত কোটি চক্ষু কিরূপে অন্ধু হইয়। রছিবে ? ইতিহাসের ললাটপটে উল্লিখিত প্রকার অসংখ্য রোমহর্ষণ ঘটনা রক্তক্ষরে লিখিত রছিয়াছে । কিসে ডাছ প্রক্ষালিত হুইবে এবং মনুষ্য কি প্রকারে ভাষা তুলিয়া বাইৰে ? बेश1 जवलाहे चैौकाब्र कब्रिटड इदे८च মাঘ, ফাঙ্কন, ১২৮২ ) কণিক-সুত্র ৮ ABBBBSBBB BBB BBB BB DS tt BBBDDDS DDD DDD DBBS No e (t श्वार्थरे उtरुद्र अषु ७द१,चांश*ब्रडॉरउहे তাছার সর্বাবয়ৰ গঠিত। কিন্তু জগতের অধিকাংশ লোক স্বার্থের অনুসরণ করে, ন। পরাধের অনুসরণ করে ? স্বাছার শিক্ষণ ও সভ্যতার শ্বেডজ্যোতিঃ বিকীয় ¢slद्र क्वमा अनष्ठचा-नां*ांद्र-वारश्ऊि श्रtरधब्रिका ब्राहक्का छे•ामिदिग्ने श्म: ७त९ डे•ार्मिবেশ সংস্থাপনের সঙ্গে সম্বেই ভরতা আদিম-নিবাণীদিগকে একে একে উৎসম করিয়া, অবসানে আপনারাই তথায় সৰ্ব্বে সৰ্ব্ব ছইয়৷ বসেন; উদ্বোর স্বাথের অমুসরণ করিয়া ছিলেন, না পরাথের ? সঁtছার, এই ভারত-বিপণিতে কাচের বাণিজ্য ক fরতে অগসিয়া,এই দিগন্ত-ব্যাপিষ্ঠ কাঞ্চনभप्त नजtrङrव्र ठाशीश्वद्र इहैcनन, ऍiइब्र স্বার্থের ভুন্য আসিয়াছিলেন, না পরার্থের জন্য ? ক্লাইভ, ক্রমওয়েল ও রিশিপু প্রভৃতি যে সকল ক্ষণজন্ম ধুরন্ধর পুৰুষ, দরিদ্রের পর্ণকুটীরে জন্মলাভ করিয়া, পরিশেষে পৃথিবীর এক এক বৃহৎ ভূভাগের উপর কর্তৃত্ব করিয়াছেন, কিছু ७दछे? डाँक्रिङ्गां गंज्जिग्नांरझम वाचव गंक्लिन्न। डाँत्रिग्नाiरझम, ५नर भीमवछाडिब्र | স্মৃতিফলকে আপনাদিগের নাম দৃঢ় অडिङ कद्विब्रां तिाम्नांtइन, ॐाइब्रि1 ग्वांच লষ্টয়া ব্যাপৃত থাকিতেন, মা পরাখ* GBS GB BD D DB BBBBB gS SBBBBDD DDD DBBBBB BBS | कांडिङ इषेत्रांरह, ५द९ cवकिब्रांटऊनि ध- | ८ङम ? ऊँiहांब्रा कपाग्न e कांtर्ष 4द९ স্কৃত্তি কপিক-শিষ্যের নীতির ৰে পথ প্রদ- উশ্বামে ও উপৰেশণে, সকল বিষয়েই . - -*. ( هاد )