মাঘ, ফাঙ্কন, ১২৮২ । ) নাৰায় নিমিত্ত এত অধৰয় করা কেবল ননের অহঙ্কায় দেখান ও মুঢ়তা প্রকাশ মন্ত্ৰ " । এরূপ অবজ্ঞা প্রদর্শন ম্যায়সঙ্গত কি মা এবং বাৰ্ত্তাশাস্ত্রানুমোদিত কি না, আমরা এসকল বিচারে প্রবৃত্ত হইব মা । ওৰে এইমাত্ৰ বলি জগৎশুদ্ধ লোক ঋষিও নছে, শুকদেবও মহে । পক্ষান্তরে “ অঙ্গা ८ब्रब्र' नश्उि यनि देशांब्र ८काम *ार्पकाहे म। পণ্ডিতের ইছ'র প্রকৃতির পরীক্ষায় মন্তক বৃত্তি করেন কেন *? যে বস্তুর প্রতি যাহার অনুরাগ না থাকে, সে কি তাহার বিষয়ে একবার ও চিন্তাশক্তির চালনা করে- ক্ষলত: হীরকের অনুপম সৌন্দর্য ও অপ্রমিত ছফ্টতে হয়। উষার সহচরী চিত্র-লেখা এক খানি ক্ষুদ্র ফলকে ভুবনত্রয়ের চিত্র প্রকাশ করিয়াছিলেন । কিন্তু বোধ হয় না যে, তিনিও সক্ষম হইতেন । এছেন যে ইউরে+ পায় বিখ্যাত চিত্রকর রেকেল, রেনল্ড, টার্ণর প্রভৃতি ; হীরকের ঔজ্জ্বল্যচিত্রের দ্বারা প্রদর্শন করিতে র্তাছাদিগেরই ৰ৷ সাধ্য কি ?
- बलिग्ना बर्णमा कब्रिग्नांtइन I कtfलनfग, cन
- রেৰারেও কিদস্লি ক্লজ “ Ma. dam How and Lady why ** ७व६ ३ौठेনের" ৰিজ্ঞান প্রভৃতির সাৰ্ব্বভৌমিক অৰ” | बभक श्रृंख८कब्र शैब्रक लोषक थरडांच
দেখ ।
- -F
থাকিবে, তবে তীক্ষীসম্পন্ন বিজ্ঞানবিদ হীরকের ঔজ্জ্বল্য বর্ণদ্বারা প্রকাশ করিতে । | গৌরবের বিষয় বিবেচনা করিলে আশ্চর্ঘ্য ; কৰকে কেছ কেছ “ সৌন্দর্ঘ্যের যাজক " |" शैज्ञन । . ډ• ى ! ক্স পিয়র প্রভৃতি কৰিকুল-ভূষণ; উদ্ধাদের তুলিকা কত অনুপম সৌন্দর্ঘ্যের আদর্শ i প্রদর্শন করিয়া মানব-চিত্ত মোহিত করে- . রছে। কিন্তু ডাম্বারাও ইংকের সুষম | বর্ণনাতে অসমথ । ইহুদীয় ধৰ্ম্ম-পুস্তকে বলে, ঈশ্বর প্রথ- ' মেষ্ট আলোকের স্থষ্টি কfরয়াছেন । অলোকের ন্যায় মনে!ছর স্বস্টিও আর নাই । কিন্তু আলোকের সুষমাও হীরকের সোঁন্দর্ঘ্যের নিকট পরাস্ত মানিয়ছে। স্পৰ্শমণি নামে যদি কোন পদপথ থাকে, তৰে হীরকই সেই দুর্লভ রত্ব। অন্যে পরে কথ। কি, ভূষণ-fপ্রয়া সলনার দ্বীরককে ভূষণের ভূষণ বলিয়। মনে করেন । যে মুন্দরীর f৮৪ খ্ৰীংকের শোভায় মোছিও না হয়, , পুকৰেয় । স্বর্ণালঙ্কা, প্রভৃতিকে ঘৃণা করেন ; এমন তিনি নারী-চরিত্রের অতীত । रुि •ाझक! ठूमि पनि श्रृर्गहाड़ dौवाग्र ५রণ করিয়া, ৰাহুতে বাদু পরিধান করিয়া একবার রাজপত্মে বহির্গত হও, তবে তোমীর অক্ষতশল্পীরে ঘুছে প্রত্যাগমন ভার ছফ্টৰে । লোকে তোমার প্রতি যদি লোই নিক্ষেপ্তও না করে, তথাপি তোমার অসভ্য বলিয়া যে পশ্চাৎ পশ্চাৎ করতালি দিবে, - তাছাতে আর সন্দেহ নাই। কিন্তু একটি উৎকৃষ্ট হীরকাঙ্গুরী পরিধান করিয়া ভঞ্জ- ; সমাজে স্বাe, দেখিৰে তোমাকে মার্জিত । कfse गजांख वfनब्रl cनicक कङ त्रfमब्र झ८ह्म । बषम ऎौ॥८ङ्ग्रह्म ५ङ ८गौड्रब, उ*न | आभद्रा पनि देशाब्र नव८क कsकाँ* कथा -
