পাতা:বান্ধব - দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/৩৩০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

মাঘ, ফান্তুণ, ১৯৮২ । ) দেবোপাখ । ৩২৩ | , : ٦ “خت ঙের তৃতীয় শ্রেণীর দেবতা যমের তুলনা । সমস্ত প্রকৃতি পালন ও রঞ্জন করিতে ছDDD BB BB BB BBBBB BBBB SBBB BBBS BBB BB BBSDtBS ম্যায়ৰান ধৰ্ম্ম ; হেণ্ডেস্ পার্সিফোণির (প্রসাংপাইন ) প্রতি বল প্রয়োগ করিয়া, অকলঙ্ক শশাঙ্কসদৃশ পবিত্র স্বভাবে অপ- } সূিত্রও আরোপ করিয়া নরককৰ্ত্তী নারকী। ব্ৰহ্মার সন্ধিত উছার তুলনা চলে না। ফলভঃ সমস্ত প্রধান গুণ যিয়সেই বর্ণিত হুইয়াছে। যিয়সকে শিবের সহিত তুলনা ক ! রিলে ব্ৰহ্মাও বিষ্ণুর সহিত উপমেয় দেবতা । গ্রীসের দেবোপাখ্যানে আর প্রাগু হওয়া যায় না । ব্ৰহ্মার শ্রেষ্ঠগুণনিচয় মধ্যে একটি গুণও প্লুটোতে নাই। কিন্তী দুৰ্ব্বলতায় হিন্দুকবি জলজাসনের পবিত্র স্বভাব কলঙ্কিত করিয়াছেম তাছা তাহাতে আছে। ব্ৰক্ষার সন্ধ্য, ছেডেসের প্রসারপাইন ! ব্ৰহ্মাকে ছেডেসের সন্ধিত তুলনা ক ! রিলে বিষ্ণুকে পোসিডনের ( নেপচুন ) { সন্ধিত তুলনা করিতে হয়। বিষ্ণু কল্পনারক্ষের সর্বাঙ্গসুন্দর মনোহর ফল । যেমন : প্রিয়দর্শন আকৃতি, তেমনই দয়গ্রাহী প্রকৃতি । তিনি প্রকৃতির পালক, জগতের । মুখ দুঃখের বিধাতা। সমস্ত বিশ্ব পরিদর্শন করিতে ছয়, সুতরাং তিনি দ্রুতগামী गक' ড়ারোহী। তিনি সৰ্ব্বঙ্গ সৰ্ব্বদশী । উছার কাৰ্য্য লরল, মহত্ব নির্মল এবং সকলই স্নেহপুণ অতএব তিনি শুভ্র শরীর। আবার | মণ স্বীকার করিভেন বটে, কিন্তু তিনি ; কৰি ছিলেন মা, বৈজ্ঞানিক ছিলেন । যে বর্ণে নয়ন্ন শীতল হয়, "ছদয়ে আপনা হইঠেষ্ট ভালবাস। জম্বার, যে ৰণে প্রকৃfতর অধিকাংশ বস্তু ইঞ্জিত উছার বণ সেই। ভাস্কার এক নাম আচুত, তিনি চিস্বায়, অীনন্দ স্বরূপ । স্বয়ং অখিল ব্ৰহ্ম৷৭বাণী ষ্ট্রীপগণের মঙ্গল কামনা করিতেছেন, উছার সহধৰ্ম্মিণী কমলাসন কমল সকનtઃ કાના છ લેશ્વર્ષ fતષ્ઠાન કૃદ્ધિમાં જીলন করিতেছেন ; বীণাপাণি সরস্বতী ৰাক্শক্তি ও বিদ্যা বিতরণ করিয়া মহাপ্রাণী মানবদিগকে দেবগণের সমসোপানে উঠাইতেছেন। বিষ্ণুর সকলই মনোহর । পুরুষপ্রধান বলিয়া ভঁ{গর একনাম পুরুষোত্তম | | - চিনি প্রসিদ্ধ * পুকষের বিধু: ,, । উtsণর মুপ্তি প্রশাস্ত, শীর পূণর্ণয়ত, মুখঞ্জ সৰ্ব্ব দাই প্রফুল । জগতে দেখিতে পাই যtহ{য় বুদ্ধি যত প্রখর, সে সমস্ত কর্যে তত সতর্ক, তত চাণক্যচক্ষী। রাঙ্গাদিগের রাজনীতিজ্ঞ প্রপান মন্ত্রীমাত্ৰষ্ট বুদ্ধি-কৌটিল্য জন্য প্রসিদ্ধ। বিষ্ণু দেলসভার প্রধান মন্ত্রী ; রক্ষম্পতির কল্পনাতীত বুদ্ধি ও লাকৃপটতl, প্রচেতার স্থিঃত সকলষ্ট ভাস্কার নিকট পরাভূত হয় । কিন্তু মমৃয্যে বুদ্ধি অলৌকিক ছষ্টলে মন শান্তিৰিখীন হয়, এবং স্বভাল সকলের হৃদয়গ্ৰাছী ছয় না। কৰি বিষ্ণুকে সে দোষ হইতে মুক্ত করিয়াছেন । অশুতোসের হঠাৎ সস্তুটি সাধন করিয়া ভক্ত