○家 。
- ৰপূৰ্ব্বন্ধপক্ষ মলক্ষ্য জন্মতা
দিগম্বরত্বেন নিবেদিতং বৰ্ম্ম । এবং তাছাতে পাৰ্ব্বতী যে প্রত্যুত্তর দিয়াছিলেন তীছ কেমন সঙ্গত । নিন্দাও প্রশংসা স্বরূপ গণ্য করিয়া পাৰ্ব্বতী যেমন বলিয়tfছলেন । "–পরমার্থতোক্ষরং নবেৎসি মুনং যত এবমাশ্ব মীম্ । , শৈলও সেইরূপ ইয়োরোপীয়গণের নিন্দা ৰrtঞ্জস্তুতি অর্থে ব্যাখ্যা করিয়া মুক্ষকণ্ঠে বলিতে পারেন, যে উtহীর শিবের প্ররতি কিছুই বুঝিতে পারেন बाहे । शाबमिनिशैं শৈল শিবকে কিরূপ চক্ষে দেখেন একপার দেখা যাউক । - "ধ্যীয়েন্নিত্যং মহেশং রঞ্জওfiাfরনিভং চাৰুচন্দ্রাবতংশং রত্নকপোঞ্জলাঙ্গং পকশুমৃগাবরণভীতিছন্তং প্রসন্নং পদ্মাসীনং সমস্তাৎ ঋতমমরগণৈঃ বাস্ত্ৰকীৰ্ত্তিবমানং বিখাদ্যং বিশ্ববীজং নিখিলভয়ম্বরং পঞ্চবক্ত,ং ত্রিনেত্ৰং । ** রজওগিরি সদৃশ শরীর, ললাটে চন্দ্র লেখা । তাছার এক ছন্তে বর অপর ছন্তে অভয় । মুখঞ্চ সৰ্ব্বদাই প্রফুল্ল । তিনি বিশ্বের ভয়হার । তাছার ভিনটি ( রবীন্দু পাৰক ) ময়ন । গম্ভীর অথচ প্রশাস্ত গাকার, পৰিত্রভাবপূর্ণ। উপাসকের প্রভি नदर्दनोहे धनञ्च । ॐtशtब्र मोम पञtecङॉय, শিবের এই প্রফুল্লতা, মছাণবের পছীলীनांब्र मliब्र, श्मिान्नcनब्र छूयाद्रभांन:ब मJांग्न, यषfमि*tद्र मचन्जद्रोङिब्र मTोज्ञ ५क पत्रl
- চৰ্য্যভাৰ প্ৰকাশ করে, তাছা সহজেই সক
বান্ধল । ( মাঘ, ফাস্তুণ, ১২৮২ । লের হৃদয়ঙ্গম ছয় না । গম্ভীর প্রকৃতি মছাপুরুষের ঈষৎ প্রস্ফুরিতাম্বরে মধুর হাসি বিকাশ দেখিলে লোকের অন্তঃকরণ যেমন আপন হইতেই আনন্দে উথলিয় উঠে, যে মনোযোগের সহিত শিল-প্রকৃতি ও প্রতি রুতির প্রতিবিম্ব হৃদয়ে ধারণ কfরয়া উrহীর প্রফুল্লতা দেখিতে পায়, সেই ব্যক্তির অন্তঃকরণও সেইরূপ ছয় । . শিৰ স্বয়ং দরিদ্র হুইয়াও সমস্ত সম্পদ । ও মঙ্গলের মূল, শ্মশানবাসী হইয়াও ত্রৈলোক্যনাথ, ভীমরূপ হইলেও শিব মামে অভিতুি যদি কোন পৌত্তলিক স্বকপোলকপিত দেল-fচত্র চিত্রিত করণে কুতকার্য হুইয়! থাকে, যদি কখনও অtপন মনের উচ্চভাব তুলিকার সাহায্যে প্রকাশ কfরতে পারিয়া থাকে সে চিত্রকর শৈব। সমস্ত দেবগণ র্যাহার অনুগ্রছপ্রেক্ষী, যিনি ভূতনাথ, সঁহাকে অখিল ব্ৰহ্মাণ্ডের বিষয় আছের}ত্র চিন্তা করিতে ছয়, যিনি দুঃখ দুর্দশাগ্রস্ত আত্মাকে সমস্ত ভবযন্ত্রণ ছহঁতে মুক্তি দিয়া দেহ-পঞ্জর ছইতে স্বাধীন করিয়। উন্নত করিতেছেন, তিনি সংছৰ ছফ্টলেও জীবের প্রকৃত বন্ধু, সামান্যাবস্তু ছফ্টলেও সৰ্ব্বশ্রেষ্ঠ । তাছার সমস্ত স্বাধ বিসর্জন দিয়া আত্মীকে অঙ্কের জন্য উৎসর্গ কয়tয় যে কতদূর মন্থত্ব প্রকাশ পাইয়াছে প্ৰখপর জাতি তাছা বুৰিৰে ८कम ? बैंiशब्रा अtशांब्र कब्रिवांब्र गूं८भर्ष প্রাপিগণের প্রাণরক্ষার্থ প্রত্যেকে অস্থান
- ङ अन्न ब्राथिब्रl cनम, बैंiशब्रl *ई जवा
