ҹo) 9) е ইলেই চিরকালের জন্য ধৰ্ম্মপথ জুটি হুইব, श्रीब्र द्रया मांदे f মহাভারতে ধর্থের এইরূপ লক্ষণ দেখ। योझ :
- অহিংসা লক্ষণে ধৰ্ম্মে হিংস চণধৰ্ম্ম
লক্ষণ । *
- আহিংসা ধৰ্ম্মলক্ষণ, ছিংসা অধৰ্ম্মপক্ষণ।" স্বত্ৰটি অসম্পূর্ণ । অহিংসা ধৰ্ম্মকৰ্ম্ম বটে। হিংসাও যে অধৰ্ম্ম,তাছাও স্বীকার্য, কিন্তু এরণ অনেক কার্য আছে,
যাছীতে লোকের প্রতি হিংসা করা হয় মা, যtছাতে লোকের অনিষ্ট ছয় না, বা হুইবার সম্ভাবনা নাই, কিন্তু তত্ৰাপি তাছ ধৰ্ম্মকৰ্ম্ম মহে । র্যাহীদিগের মিথ্যাকথ। বল অভ্যাস, উtছারা এরূপ মিথ্যা অনেক সময়েই বলিয়া থাকেন, যাছীতে উtছাদি८गब्र मिट्जन भनिझे मारे, श्रट्नाई७ जनिझे নাই,মিজের উপকার নাই,অন্যেরও উপকার মাই । কিন্তু লোকে যদি জানিতে পারে कथाप्ने भिषा, उाइो श्रेटन• मिमा बार्डीउ প্রশংসা করিবে না। কথাটিতে কাছারও देझे इग्न मl, श्रमिकैs इग्न मा, তবে কেন লোকে ভাপ বলে মা ? মিথ্যা বলিয়" a ८कम ? पिथrांदे इउँरु ब1 नठारे इडेक, याছাতে লোকের প্রতি ছিংসা করা ছয়, उांशीरे श्रजभ८ङ मिममोग्न, देशt८ङ कtशांब्र७ অমিষ্ট ছয় মা, কাছাক্সও প্রতি ছিংসা করা কুর মা, তবে কেম লোকে মিন্দা করে ? এতৎসম্বন্ধে একটি ভয়ানক আপত্তি ●ञिc७ *ीteङ्गी योग्न ! ८य भिर्थTॉकथtब्र "বান্ধব ।
( মান, ফান্তন, ১২৮২ । SAAAAAA S S AAS AAAA S M SAAAAASA SSASAS SSAS SSAS SSAS MA AAAA AAAASASASS বা অন্য কোন অসৎ কার্য্যের অমঙ্গল আমি .4शंम ८प्रशिcड °itठेलtभ बl, डांशंद्र निश ময় ফল ভবিষ্যতে অবশ্য ফলিবে । ছাতে হাতে ফলিল না বলিয়। যে ফলিবে না, তাছার প্রমাণ কি ? বট লার সাহেব বলিয়াছেন, আমি যে কার্য করি না কেন, ত! হীর ফলভোগ অণমণকে অবশ্য করিতে হুইবে । আজি না হয়, কালি না হয়, ভবিষ্যতে হুইৰেই হইবে । কিন্তু আমাদিণের শাস্ত্রমতে ইহার ফল হাতে ছাতে । আমরা যেরূপ মিথ্যা কথার উল্লেখ কারলুটু, চাহ জনসমাজে কেন নিন্দনীয়, তাহার একটি বিশেষ কারণ অাছে। মিথ্যা কথায় সমাজের ঘোরতর অনিট ঘটিয়াছে; এই জন্ত • মিথ্যা * এই শব্দের সস্থিত অt. মাদের ঘৃণার ভাব এরূপ দৃঢ়সংস্পৃষ্ট হইয়া গিয়াছে, যে, মিথ্যা কথাটি শুনিলেই অt. भद्र! काँग्रैश1 डेठिं । ८घभन भग्नमश्वरथ डादिলেই, আমাদের শষ্য। মনে পড়ে, ভোজনমুখ ভাবিলেই মুম্বাদ দ্রব্যসকল মনে পড়ে, র্যাসিকীট ভাৰিলেই ভীষণ যাতন মনে পড়ে, সেইরূপ মিথ্যা কথা ভাৰিলেই আ মাদের মনে হ্রণীর সঞ্চার ছয় । যেরূপই হউক মহাভারতের স্বত্র যে, অসম্পূর্ণতবিষয়ে সংশয় নাই। ছৰূস সাহেবের ধর্শ্বস্বত্র অতিশয় কৌতুकांदइ I ॐांशीब्र भरङ जांभिहे अगcड *क ! षांश कब्रि, चांथांब्र छछहे कब्रि । श्रांथाब्रहे प्रथ, जांभांड३ इःथ, भांधांबदे •iां”, जाँ মাৰুই পুণ্য, সকলই জাৰি। লোককে ক্ষে ।
