পাতা:বান্ধব - দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/৩৪৯

Վ 8 Հ “আমি—হাসি বটে কিন্তু আহলাদেতে নয়, কাদি বটে কান্ন দু:খেতে না হয়। নাচি বটে কিন্তু কেন যে নাচিমু, ७Ifछभीम कfä কেন যে করিমু সে সব কিছুই জানি না । ोtहे भएन भएम- भूष्ट्रद% कष्ट्रि, কি যে গাই তাছা বুঝিতে ন পারি বুঝিন। তথাপি নিখিল পাসরি ঢালিলে হৃদয় সঙ্গীত সাগরে তরঙ্গ-ভঙ্গ মানি ন— " এদিকে— “ ৰিধিরে। তিমিরে বঙ্গ ভুৰাও আবার ! নিবাও জ্ঞামের বাতি, জ্বলন্তবিজ্ঞানভাতি ছেীক মান,ধর্থনীতি হৌক ছারখার ! হৌক অন্ধ, কেন আর, তৃণ রাশি দহিবার তরে আমি আবিষ্কার কর পুনৰ্ব্বার ? অতলসাগরজলে স্মৃতি ডুবাইয় ফেলে যা শিখেছে,তুলাও রে! কেন বা আবার গণিত,বিজ্ঞtণ দেখে,কৰি কাব্য ছাই লেখে, কেন মানসিক চিন্তা কি ফল,তাহার ?— ইতিহাস তর্কশাস্ত্র কেবল দুঃখের অস্ত্র, কেবল ৰিষাদপূর্ণ কেবল অসার ! দেখিলে ওসব ছায়! দুখে বুক ফেটে যায়, মনে পড়ে আর্য (বৰ্ত্ত অর্ষের সংসার, উথলে অমনি ছয় দুঃখ পারাবার । ” সমালোচ্য গ্রন্থখানিতে জাৰ্যসংগীত নামে একটি সুদীর্ঘ কবিতা আছে । এই কবিতাটি সৰ্ব্বাংশে প্রশংসা যোগ্য ৷ কি झछेi, कि द**ांबाब्र गंग्निमl, कि उंদীপকতা, কি কৰুণtঞ্জতা,ইছার কোন ৰি = P\ বান্ধব । (মাঘ, ফাস্তুন, ১২৮২ । | | ==---------- - --- ষয়েই আৰ্য,সংগীত কাহারও নিকট নূ্যন । বোধ হইবে না । যদি ভুবনমোহিনী এই আর্যসংগীত ব্যতীত আর কিছুই না লিখি. । তেন, তথাপি, যেমন কলিবর গ্রে একমাত্ৰ । • এলিঞ্জি ’ নামক কবিতা দ্বারাই চিরস্মর - : নীয় হইয় রছিয়াছেন, তিনিও সেইরূপ এষ্ট । একটি কবিতা দ্বারাই আর্যজাতির চির-কুত । জ্ঞতা-ভাজন হইয়া থাকিতে পারিতেন । । ভাস্থায় এই কবিতাটি অস্বত্রগ্রথিত অশ্রুমালার ন্যায়। ইহাতে অবলার প্রাণ এবং । অবলার চিঙ্কণ কাকনৈপুণা উভয়ই অতি | চমৎকমুহূপে প্রদর্শিত হইয়াছে – - “ গভীর রজনী হ’ল জগৎ ঘুমায়ে গেল । নীরবে মৃদুল নৈশ সমীরণ বছিল ; কুঞ্জে কুঞ্জে নানা জাতি,ফুটিল কুসুম পাতি । কোমল সুরভি গন্ধে চতুর্দিক মোহিল । কঁপিল সরসীনীর, নবন্ধুৰ্ব্বাদল শিয়, । নব দল তৰুশিরে ধীরে ধীরে নড়িল ; কোমল মালতিরঞ্জি, ঘন কিশলয়ে সাজি । নব সছকার সাথে মৃদু মৃদু ছলিল । নীলানন্ত'নভ তলে, ৰেষ্টিত কৌমুদীদলে । उपभश्न पू५i९७ ७३ प्रथांशंनि शंनिन ; নীরব ধরণী কোলে, চল নীল সিন্ধুজলে, । পৰ্ব্বতে প্রান্তরে স্বর্গে স্বর্ণধারা ভাসিল !. নীলাভ গগণোপরে শুভ্ৰ মেৰ ধরে ধরে, ধীরে ধীরে চ’লে,বুঝি শশধরে ঢাকিল ; চাঁদের কিরণমাখ, এ সংসার গেল ঢাকা সোণার ভারতে গাঢ় মলীয়াশি মাখিল ।” उtब्रउडूभिद्र श्रृंcथब्र याधिमौ प्रथम इ* ইতেই ঘন ঘোর ঘুর্ভেদ্য তিমিরাবরণে আ 靜