পাতা:বান্ধব - দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/৪৫

বন্ধিব । খণ্য লোক বলিয়া অবজ্ঞা করিবে । দুজ্ঞের গণিততত্ত্বের অন্তস্তলে কত কি মধু সঞ্চিত রছিয়াছে। র্যাহারা স্বভাবতঃ গণিতবুদ্ধিসম্পন্ন,তাহারা তাহা পান করিয়া ধ্যান রত তাপসের ম্যায় বিমোছিত থাকেন। কিন্তু প্রকৃতি র্যাহাদিগকে সে বুদ্ধি ও সে শক্তি দেন নাই, তাহারা অন্যরসে রসিক হইলেও উছার প্রবেশদ্বারের রেখা সমূহকে করকপলিস্থিত অদৃষ্টরেখার ন্যায় অপাঠ্য জ্ঞানে দীর্ঘনিশ্বাস ফেলিয়া চলিয়া যান । দৃষ্টাস্তের প্রয়োজন হইলে, শক্তিগত বিভিন্নতার এইরূপ অারও সহস্র দৃষ্টান্ত সঙ্কলিত হইতে পারে ; কিন্তু যাহা উদাহৃত ছইল, ভদ্বারাই বিলক্ষণরূপে সম্প্রমাণ হইতেছে যে, র্যাহার যে বিষয়ে প্রকৃতিদত্ত শক্তি নাই, তাহার প্রকৃতিতে সে বিষয়ে কচি থাকা নিতান্ত নিসর্গবিৰুদ্ধ ; আর যিনি যে বিষয়ে স্বভাবতঃ শক্তিসম্পন্ন, তিমি সে বিষয়ে স্বভাবতঃই অনুরক্ত ও ৰুচিবিশিষ্ট । যেমন শরীরের অঙ্গবিশেষে সামর্থ্য না থাকিলে সেই অঙ্গসম্পর্কিত ব্যায়ামে ইচ্ছা অথবা আনন্দ বোধ ছয় না, তেমন মনেরও বৃত্তিবিশেষে সমুচিত শক্তি না থাকিলে সেই বৃত্তির পরিচালনায় তৃত্তিলাভের প্রত্যাশ থাকে না । একই শক্তির পরিমাণগত তারতম্য - মুসারেও ৰুচির বৈচিত্র্য জন্মে। গায়কেরা সাধারণতঃ গীতবিদ্যাকে ধ্রুপদ, খেয়াল g টপ এই তিন ভাগে বিভক্ত করি থাকেন। ধ্রুপদ গুৰুপাক,কষ্টসাধ্য ( জ্যৈষ্ঠ, ১২৮২ । এবং সংগীতের চরমোৎকর্ষ । খেয়াল কাঠিন্য ও কোমলতা মিশ্ৰিত ; উছাতে রাগ রাগিণীর ব্যাকরণ অাছে, অথচ টপীরও একটু একটু রস আছে। টপ ফুলের মধু, সরবতের ন্যায় সুপাক, সুখপেয়, সহজ সাধ্য। অনেকে গাইতে পারেন কিংবা গান শুনিয়া সুখী হন, কিন্তু টপ পৰ্য্যন্তই র্তাহাদিগের শক্তির দৌড় L উছার উদ্ধে উডভীন ছইতে হইলে, ওঁহোদিগের পক্ষ অবসন্ন হইয়া পড়ে। অনেকে আর এক গ্রাম উৰ্দ্ধে উঠিয়া বিচরণ করেন। আর, র্যাহারা খুকুতির রূপায় উচ্চশ্রেণির শক্তি লাভ করিয়াছেন, উপহার। উছার শেষ শিখরে সমাৰুঢ় হইয়া এক অলৌকিক আমন্দ রসে নিমগ্ন হন । র্তাহারা কি মুখে সুখী হইলেন, অশক্ত অদীক্ষিত ব্যক্তির নিম্নভূমিতে থাকিয় তাহ সংশয়াকুল বিস্ময়ের সছিত চিন্তা করেন । যাহারা আরও জড়বুদ্ধি, তাহার। উপস্বাস করেন । এইরূপ অনেকেরই চিন্তাশক্তি আছে। কিন্তু কাছারও চিন্তাশক্তি উচ্চ শ্রেণির,—প্রখর, বলবিশিষ্ট কাছার ও চিন্তাশক্তি বালক অথবা স্ত্রীলোকের মত,-দুৰ্ব্বল, শ্রমবিমুখ এবং স্থৈৰ্য্যহীন । চিন্তাশক্তির এবং শ্রমসহ । এই মাত্রাগত প্রভেদ অনুসারে এই দুই শ্রেণিস্থ লোকের মধ্যে অধ্যয়ন ও পাঠ্যনিৰ্ব্বাচনাদি বিষয়ে কিরূপ কচিগত ৰৈলক্ষণা খাটয় উঠে, তাছা কে মা প্রত্যক্ষ * করিয়া থাকেন ?