পাতা:বান্ধব - দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/৫৫

8bア ইষ্টাদিগের প্রত্যেক দ্বিতয়ের মধ্যে পঞ্চাশখ বৎসর ধরা উচিত। এরূপ হইলেই আমরা কথাসরিৎসাগয়-মিৰ্দিষ্ট পাণিনির সময় ( খ্ৰীঃ পূঃ ৩৫০ অব্দ ) জলধারণ করিতে পারি ” ( ১ ) । আমরা এই কচ্ছ নিঃসার পণ্ডিত্যে সম্পূর্ণ অনাদর প্রদর্শন করিতেছি। খ্ৰীষ্টীয় | স্বাদশ শতাব্দীর জনৈক ভারতবধীয়ের উপন্যস্ত কিম্বদন্ত্রীতে ইদানীন্তন উনবিংশ শতাব্দীর বিদ্যালোকসম্পন্ন ইউরোপীয় পfওভগণকে এইরূপ শ্রদ্ধা ও বিশ্বাস স্থাপন করিতে দেখিয়৷ সকলেই অনপ বিস্মিত হইবেন, সন্দেছ নাই। বিধাত। যদি সোম দেবকে সাধারণ মর্ত্যগণ অপেক্ষ বিশেষ প্রকৃতিক করিয়া স্থজন করিতেন, তবে তিনি অদ্য ইউরোপীয়মতানুসারে স্বীয় উপন্যাসকে ঐতিহাসিক নিদর্শনের সম্মানিজপদে সমাসীন দেখিয়। অবশ্যই এই বিস্ময়ের অংশ ভাণী হইতেন। যে কে.ম কারণেই হউক, ইউরোপীয় সত্যানুসন্ধিৎসু পণ্ডিতগণকে একজন বিগতকালগভশায়ী ভারতবর্মীয়ের প্রতি এইরূপ অস্থা ও শ্রদ্ধা প্রদর্শন করিতে দেখিলে আমাদিগের ছ" | দয়ে যুগপৎ অভিমান ও আ.মাদসাগর | उँcइन इ३झो उt% 1 किल्ल बाग्न 8 সত্যের অমুরোধে আমাদিগকে এই অন্ধভক্তির প্রতিকুলে দণ্ডায়মান হইতে হইতেছে। ইউরোপীয় মতানুসারে যাহা প্রমাণিক ব | | | i | | Tiiviis ouo buchunge. Fouini, P. XIV XVIII, -বান্ধব t (४ङार्छ, ०२४२ লিয়। অবধারিত হইয়াছে, একজন ক্ষুদ্রমতি ভারতবধায়ের বিশেষতঃ বঙ্গবাসীর মত"মুসারে তাছা কিরূপ প্রমিত হয়, তদ্বিষয়ের বিচারভার স্বক্ষদশী পণ্ডিতগণকে গ্রহণ করিজে বিনয়সহকারে অনুরোধ করিতেছি । বঙ্গপ্রস্থত লেখকগণের মধ্যে কেছ কেছ পাণিনির কালনির্ণয় প্রসঙ্গে চপলতা একদেশদর্শিতার পরিচয় দিয়াছেন। পণ্ডিত তারানাথ তর্কবাচস্পতির মতে, ব্যাড়ি, পাণিনি ও কাত্যায়ন এক সময়ে বর্তমান ছিকুন ) | তদীয়মতপরিপোষণী যুক্তি মোক্ষমূলরের ন্যায় সেমিদেবের উপকথার অনুসারিণী। সুতরাং তর্কবাচস্পতি মহাশয়ের প্রদর্শিত মতের স্বতন্ত্র বিচারের আবশ্যকতা উপস্থিত হইবেন। কোন লেখক স্বীয় পুসছএাহিতদোষ পরিহারব্যপদেশে সমধিক প্রাণীণ্য প্রদর্শন করিতে যাইয়া বিভিন্নস্থলে বিভিন্ন মত প্রকাশ করিয়াছেন (২ )। ইহার কোনটিই প্রমাণ ও যুক্তিদ্বারা দৃঢ়তর করা হয় নাই। আমাদিগের মন এইরূপ পাণ্ডিত্যের সারাভত স্বীকারে প্রস্তুত নছে। সুতরাং আমরা এবিষয়ে লেখনীর ব্যায়ামক্রিয়া হইতে বিরত হইয়া বোথলিঙ্ক ও মোক্ষমূলর প্র ( ১ ) প্রযুক্ত তারানাথ তর্কবাচস্পতিপ্রকাশিত সিদ্ধাস্তকৌমুদীর “ পাণিনীয়াগমকাল নির্ণয় ” প্রস্তাব দেখ । ( २ ) ञाईम-fम । eथभ थ७ । म*धि সংখ্যা । গ্রীক ও স্বৰনশীৰ্ষক প্রস্তাব দেখ। is: