পাতা:বান্ধব - দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/৫৭

( с. কাভ্যায়ন প্রণীত বৰ্ত্তিক পাণিনির অতিরিক্ত স্বত্রসংগ্রহ মাত্র । পাণিনিপ্রণীত এাস্থ অপেক্ষাও এই অতিরিক্ত স্থত্রে সংস্থত শাস্ত্রাভিজ্ঞতার উৎকর্ষ প্রদর্শিত হইয়াছে ( ১ । যাহা হউক, কাত্যয়নের বাৰ্ত্তিক বস্তুত: পাণিনিস্থত্রের সমালোচন মাত্ৰ । নাগোজী ভট বাৰ্ত্তিকের সংজ্ঞানির্দেশ স্থলে পলিয়ছেন, পাণিনীয় স্থত্রের অনুক্ত ও হুকক্ত বিষয়ের সহজবোধ সম্পাদনার্থ সমালোচনকে বাৰ্ত্তিক কছে (২) । কাতাtয়ম পাণিনীয় স্বত্রের সমর্থন ও পোষকতাজন্য স্ববাৰ্ত্তিক প্রণয়ন করেন নাই । এতুতি দোষোদঘাটন করিয়া পাশিনিকে সাধারণ্যে নিন্দনীয় ও অপদস্থ করিবার জন্যই উপস্থার বাৰ্ত্তিঞ্চ প্রণীত ছইয়াছে। কাত্যয়ন, এই উদ্ধে সাধমার্থ যতক্ষণ মন পরিতৃপ্ত না হইয়াছে, ততক্ষণ পাণিনির দোষ প্রদর্শনে ক্ষান্ত হয়েন নাই । তিনি কোন কোন স্থলে পাণিনিকে আম্যােয়রূপে আক্রমণ করিয়াও স্বীয় জিগীষা ও কলহলিপসীর পরিচয় প্রদান করি য়াছেন । সুতরাং কাত্যায়ন যে পাণিনির একজন মহাপ্রতিদ্বন্দ্বী, তদ্বিষয়ে কাছারও সংশয় ছইতে পারে না | পণিনির দোষ প্রদর্শনার্থ কাত্যায়নকে যে প্রকার আয়াস স্বীকার করিতে হুইয়াছে, তদ্বিষয় বিবে l An. Snn. I,it, l”. 247. ( ২ ) “ বাৰ্ত্তিকমিতি স্বত্রেইমুক্ত-ভুকক্স চিম্ভাবীরত্বং বাৰ্ত্তিকত্বং ৷ ” নাগোজীভট্টকত কৈয়টটীকা । "বান্ধব ( জ্যৈষ্ঠ, ১২৮২ । চনা করিয়া দেখিলে বিস্মিত হইতে হয় । কাত্যয়ন পাণিনিপ্রণীত ৩৯৯২ কিংবা ৩৯৯৩ স্বত্রের সৰ্দ্ধৈকসহস্র অপেক্ষাও অধিক স্থত্রে স্থলিত প্রদর্শন করিয়া স্বীয় ক্ষমতার পরিচয় দিয়াছেন । এতন্নিবন্ধন চার সহস্ৰ বাৰ্ত্তিক বিরচিত হইছে। এই চারি সহস্ৰ বার্তিকের মধ্যে তালার মূ্যনতঃ দশসহস্র বিশেষস্থল পরিলক্ষিত হইয়া থাকে। এইক্ষণ জিজ্ঞাস্য হইতে পারে,যে গ্রন্থ এরূপ দোষ-দুষ্ট, যাছাতে দশসহস্ৰপরিমিত স্থঙ্গিত বৰ্তমান রছিয়াছে, সে গ্রন্থ কি প্রকারে এত সম্মানিত ও সমাদৃত হইয়া উঠিল ? যদি একজনে একখানি গ্রন্থ প্রণয়ন করিয়া এরূপ ভ্রমপ্রম'দে পতিত হয়েম, তবে তিনি কখনই পূজ্যপাদ অচার্য বলিয়া সাধারণ্যে সম্মানিত হইতে পারেন না । পশ্চাৎ প্রদর্শিত হইবে যে, tণিনি স্বপ্রণীত গ্রন্থের অনেকস্থলে অনেক প্রচলিত শব্দের অপ্রচলিত অর্থের উল্লেখ করিয়া গিয়াছেন। কাত্যায়ন অন্ধুলিক্ষেপপূৰ্ব্বক তৎসমুদয় প্রদর্শন করিয়৷ প্রচলিত অর্থ সন্নিবদ্ধ করিয়াছেন । যিনি শব্দের অর্থপরিএাছে সমর্থ মহেন, তিনি কখনই শব্দশাস্ত্রের অঙ্গবিশেষ প্রণয়ণে সাহসী হইতে পাবেন না। এরূপ হইলে র্তাহাকে নিশ্চয়ই অপদস্থ ও স্বতমান স্থইতে হয়। পাণিনি ও কাত্যায়ন একসাময়িক হইলে লোকে কখনও পাণিনির মামোঙ্গরণ করিতে চপজিহ্ব হুইত মা ।