\o a pবান্ধব । ( , ১২৮২ ৷ কথা বলিলেন, তাহ। শুনিবার জন্য হৃদয় যখন সেই জ্যোতিৰ্ম্ময়ী বরবরিনী বুঝিতে যার পর মাই অধীর হয়, অথচ শুনিয়া দুঃ খের মুর্খ র্-দাহনে দগ্ধ ছষ্টয়া যায় – “ তোমার চিন্তায় আজি টলিল আসন ; আমিনু পৃথিবীতলে, তোমারে বাছনি ! শুনাইতে ভবিষ্যত বিধির লিখন, — শুনিলে উল্লাসে তুমি নাচিবে এখনি।” 熹 * +
- সোণার ভারতবর্ষে, বহুদিন আর, মহারাষ্টা, মোগল বা ফরাসী দুৰ্জ্জা করিবে না রক্তপাত ; দ্বিতীয় " বাবার ” ভারতের রঙ্গভূমে হইয়৷ উদয় অভিনব রাজ্য নাহি করিবে স্থাপন ; কিম্বা অতিক্রমি দূর হিমার্ক্সি-কান্তার, দিল্লীর ভাণ্ডার রাশি করিতে লুণ্ঠন ভীমবেগে দস্ত্যস্রোত আসিবে না। আর, ভারতের ইতিহাসে উপস্থিত প্রায়, অচিন্তা, অশ্রুত, এক অপূৰ্ব্ব অধ্যায় । ”
পাইলেন যে, তাছার সাধক সিন্ধকাম श् ইয়াছেন ; তখন তিনি ভঁছাকে দিব্যচক্ষু প্রদান করিয়া, যেন অসুলিনির্দেশ সহকরে, বিধাতার অঙ্কিত ‘ভারতবর্ষের ভাবি মানচিত্র খানি" দেখাইতে লাগিলেন । ভার তলাসি ! জীবিত হও আর মৃত হও,তুমিও আজি সেই চিত্ৰখালি একবার দর্শন কর,— 帕 “ অনন্ত তুষারারত হিমাদ্রি উত্তরে ৫ ই দেখ উদ্ধ শিরে পরশে গগণ । অর্জির উপরে সঞ্জি অৰ্দ্ৰি তদুপরে, কটিতে জীমুতরন্দ করিছে ভ্রমণ ; দক্ষিণে অনন্ত নীল ফেণিল সাগর, —উৰ্ম্মির উপবে উৰ্ম্মি উৰ্ম্মি তদুপরে— ছিমার্জির অভিমানে উন্মত্ত অন্তর
- তুলিছে মস্তক দেখ ভেদি নীলাম্বরে ;
আমরা এই সর্গ হইতে আর একটি । বর্ণনা উদ্ধৃত করিতেছি। বোধ হয়, রসএই সহৃদয় ব্যক্তির। উহ! পাঠ । করিয়া বিস্মিত ও বিমোহিত হইবেন । যদি কল্পনার উচ্চতায়, এবং চিত্রগত কাককা অভিভূত করিতে পারিলে কালোর প্রশংস; হয়, তবে এ অংশটি কত দূর প্রশংসনীয় তাছা বলিয়া বুঝাইতে পারি না। প্রাচী l h আচল পৰ্ব্বত শ্রেণী শোভিছে উত্তরে, চঞ্চল অচলরাশি ভাসে সিন্ধুপরে । " “ বেগবতী ঐরাবতী পূৰ্ব্ব সীমানায় ; পঞ্চভুজ সিন্ধুনদ বিরাঙ্গে পশ্চিমে ; মধ্যদেশে, ওই দেখ, প্রসারিয়া কায় র্য্যের চমৎকারিতীয় আত্মীকে একবারে ' i নতার প্রতি অন্ধভক্তি পরিত্যাগ করিয়া, ; - পক্ষপাতশূন্য হৃদয়ে বিচার করিলে, এই | বিধির নির্বন্ধ বাছ খণ্ডন না যায়, কবিতা কয়টির তুলনস্থল অম্প আছে কিবা ছিল রোমরাজ্য এখন কোথায় ?” শোভে যে বিস্তুত রাজ্য রঞ্জিত রক্তিমে, বিংশতি ব্রিটন নাছি হবে সমতুল ; তথাপি হইবে—আর নাছি বহু দিন ; অভাগিনী প্রতি বিধি চির প্রতিকুল— বিপুল ভারত, ক্ষুদ্র ব্রিটন অধীন।
