পাতা:বান্ধব - দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/৭২

व्यiक्षlफ़्, •२५-२ । ) ত,থব 3 գ: ইতিহাসের রসমাধুরীধীন কঠোর লেখনী এবং কলির কুসুমকোমল কম্প তুলিক উভয়ই অতি আদবের সহিত ক্লিও পেট্রার প্রেমের প্রতিম। সঁকিয়। রাখিমাছে । কবে কোন যুগে সীদনস কি নীলনদের তটে রোমের বীরচুড়ামণি এবং মৈসরী রাজবাল প্রেমের গুগল খেলিয়াছেন এবং প্রেমস্বধাসিক্ত সুমধুরকণ্ঠে হর্ষ ও বিষীদের গীত গাইয়া গিয়াছেন ; আজও পৃথিবীর চতুষ্প্রাস্তবতী , মনুষ্যগণ, ক খনও দুঃখে দ্রবীভূত হইয়া, কখনও মনের । লির গে বারংলার ধিক্কার দিয়া, সেই কহিনী শ্রবণ করিতেছে এবং সেই গীতে মোহিত হইতেছে । ইহা কি পিচিত্র নছে ? আমরা বলি ইহাতে কিছুই লিfচত্ৰত নাই। মনুষ্যজাতি চিরকালই প্রেমাধীন। ষোণী, ভোগী, মুখ, জ্ঞানী, সাধু, সাধু, সকলেই ভক্তের মত চিরকাল প্রেমের । পূজা করিয়া আসিয়াছে ; এবং স্বর্য্য যত क्मि कक्जझे इ३ग्ना डूठरल *ङिङ म। इत, এবং চন্দ্রমার স্নিগ্ধ দীপালোক যত দিন না । নির্মাণ হুইয়া যায়,ততদিনই মনুষ্য এইরূপে প্রেমের উপাসনা করিবে। মনুষ্যের ভাशृीब्र প্লেমের পর শব্দ নাই এবং কম্পনার জন্মগ্ৰ পেল উচ্চতর আদর্শ मt३ ।। や○ কামিনী কলঙ্ক । যেমন জড় জগতে ম{4} ক মুণে আনগুণিস্তরিত আসে দ্য লক্ষ্মণী, তেমনই মনসজগতে প্রেম । গে৷ -Jন্সের উপর সর্ষপটি মত ক্ষণ না তিষ্ঠিত পায়, যদি তত ক্ষণের জন্যও মানবনিল মা প্রেমশূন্য ছয়, তলে সঃ লারের 'ಗ# স্তস্থিত হইয়। আসে, বিশ্ব বিষাদময়" sীর অন্ধকারে আচ্ছন্ন হয়, এবং সমগ্র মানবজাতির হৃদরের অন্ত স্তস হইতে এক ভয়ামক হগছ কীর-ধন সমুথিত হইয়। নভোমণ্ডল নিমাদিত পারে । জ্ঞান চক্ষুকে আপেক্ষিত করিতে পারে স্থল । মনোরঞ্জাকে প্রা{রিত করিতে সমর্থ হয় ; পৰ্ম্ম চিত্তের মলিমত সিদৃfরত করে ; কিন্তু প্রেমের নাম প্রাণ। প্রেমুইন আর প্রাণহীন উভয়েই সমান । কবি কলকণ্ঠ কোকিলের মত প্রেমের স্বfs liন করেন বলিয়াই জগতে সকলের প্রিয়, এবং র্যাচারা সাধকের ন্য{য় প্রেমের জন্য সৰ্ব্বত্যাগী হইয়াছেন, উছারাও এই জন্যই জগতের পূজ্য স্বতরাং, প্রেমিক অীর প্রেমিক। বলিয়। সঁছার পরিচিত, উtছ।দিগের প্রতিমূৰ্ত্তি যে সকলের চিত্তপটে দৃঢ় অঙ্গিত থাকিলে এবং সকলেই যে চিরকাল উছাদিগের অপূর্ব ইতিৱত্তের আদর করিলে, देह विफ़ेिद्ध कि ?