পাতা:বান্ধব - দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/৭৯

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

१२ বান্ধব আষাঢ়, ১২৮২ | দিগন্তরে বাজিয়া উঠিল, এবং যখন শত্রু ; ওপেট্রা অথবা কামিনীকুলকেই কেন, সমুদয় আসিয়া উহাকে চারিদিগ হইতে ঘেরিয়া বসিল, ক্লিওপেটার কৌমারকালের নিবীণপ্রেমও তখন আবার একটু একটু করিয়া উদ্দীপিত হুইল ; যে সিজরের নাম হৃদয় হইতে একবারে তিরোহিত হইয়াছিল, আবার তাহ৷ স্মরণ হইতে লাগিল, এবং শয়নমন্দিরের প্রাচীরচতুষ্টয় হইতে এণ্টনির চিত্রপটগুলি অপসারিত হইয়। তাছা দের স্থলে সিঙ্গরের পুরাতন প্রতিমূৰ্ত্তিসকল শোভা পাইল । কেন না তখন সকলের মুখেই সিজর-নামের জয়ন্ধনি এবং সিজরের বংশধরই তখন সকলের হৰ্ত্তা, কৰ্ত্তা, বি ধাত৷ ৷ সিজরের প্রেরিত সীমান্যদূতও তখন এণ্টনি হইতে অগ্রগণ্য। এই কি প্রেমের প্রতিদান ? এণ্টনির পুরস্কারের আর অণর কথা দূরে পড়িয়া থাকুক, যখন তিনি ক্লিওপেট্রার মৃত্যুঘটিত মিথ্যাবাদ শুনিয়া স্বকীয় বক্ষঃস্থলে তরবারির আঘাত করিলেন এবং সেই অtহত ও রক্তপ্লাবিত দেহে ক্লিওপেট্রর নিভৃত নিকেতনের দ্বার দেশে অণনীত হইলেন, ‘প্রেমিক। তখনও পরিণাম চিন্তা ও ক্ষতিলাভগণনা পরিত্যাগ করিয়া বাছিয়ে আসিতে সম্মত হইলেন না। মনুষ্যের প্রাণে ও কি ইছা সহ ছয় ? অামা দিগের কথা অসন্দিগ্ধচিত্তে বলিঙে পারি যে, এই অপ্রতিম শোচনীয় ঘটনা যখন স্মরণ করি, এবং এণ্টনির ভূতপূৰ্ব্ব রাজলীলার नहिङ अथन डैशिंग्न उनमेौखमझूद्रबहारक মনে মনে একত্র করিয়া দেখি, তখন শুধু ক্লি মানবজাতিকেই আমরা অন্তরের সহিত ধি ক্ষার দি, এবং মনুষ্য বলিয়া আত্মপরিচয় দিতে লজ্জিত হই । যদি এথেন্স-নিবাসী টাইমনের পক্ষে বিশ্বদ্রোহী হওয়া সঙ্গত হইয়া থাকে, তবে ঐ ভয়ঙ্কর আঘাতের পর লাচিয়া উঠিলে এণ্টনিও বিশেষ যুক্তিসহকারেই মানবপ্ররুতির বিদ্রোহী হইতে পারিতেন । কেহ কেহ * বলেন যে মৃত্যুতেই সকল পাপের প্রায়শ্চিত্ত হয় । যখন ক্লিওপেট অবসান এণ্টনির নাম মুখে করিয়াই তনুজাগ করিলেন এবং এন্টনির সহিত এক সমাধিশয্যায় শয়ান হইলেন, তখন র্তাহার কোন কলঙ্গই কলঙ্ক বলিয়া গ্রহণ করা উচিত হয় না। যদি একথায় আমাদিগের হৃদয় সায় দিতে পারিত, আমরা যৎপরেনাস্তি সুখী হইতাম। একে ত অবলার নিন্দ, তায় আবার সে মৃত । কে এমন নিষ্ঠুর কাৰ্য্যে ইচ্ছা করিয়া লিপ্ত হয় ? কিন্তু সত্যের অনুরোধে অবশ্যই বলিতে হুইবে যে, মৃত্যুতেও ক্লিওপেট্রার সমুচিত প্রায়শ্চিত্ত হয় নাই । প্রেমের জন্য মৃত্যু স্বীকার, আর অপমানভয়ে আত্মহত্যা এক কথ। নছে । যদি ক্লিওপেট্র এণ্টনির জন্যই দেহত্যাগ করিয়া থাকিবেন, তবে প্রাণের সেই চিরারাধ্য প্রিয় পুতুলকে তথাবিধ দশায় দর্শন করিয়াও আত্মবিস্মৃত হন নাই কেন ? যদি * ছেজলিট প্রভৃতি কোন কোন সর্থ দয় সমালোচক ।