পাতা:বান্ধব - দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/৯৭

| 5 о কবির হৃদয় হইতে বাহিরে আসিয়াছে। বায়রণের লেখয় এই সাবধামতীর চিহ্নমাত্রও বিলোকিত হয় না। উহ। নিশীথে বংশীধ্বনির মত, স্রোতস্বিনীর বিলাপখনির মত । শ্রবণমাত্রই চিত্ত পালের ন্যায় নাচিয় উঠে। কি শুনিলাম, কে শুনাইল, ইহা বিচার করিবার অবসর থাকে না ; প্রাণ আকুল হইয়। পড়িতেছে, কেবল এইমাত্র ধারণ থাকে । কখনও বিরক্তি বোধ হয়, কখনও বা মনে প্রীতির সঞ্চার হয়,- কখনও আত্ম। আশা অথবা বাতনিক্ষে ভিত ক্ষণস্থায়ি মুখম্পর্শে ক্ষণকালের জন্যে সুখের অস্বাদ পায় । কিন্তু সেই অনিৰ্ব্বচনীয় আকুলিত-ভাব কিছুতেই প্রশমিত হয় না ; উহা ক্রমশঃই পরিবর্দ্ধিত হইয়া শেষে সমস্ত হৃদয়কে তরঙ্গায়িত করিয়া তুলে। উল্লিখিত কবিদ্বয়ে শক্তিবিষয়ে এত তারতম্য কিসে? এই প্রশ্নে সকলেই এই উত্তর দিবে যে, একজন বুদ্ধির কবি, আর এক জন ছদয়ের কবি : পিঞ্জরকন্ধ গৃহশূক এবং প্রমত্ত বমবিহঙ্গ । যিনি বুদ্ধির কবি, তিনি “ যেহেতু” এবং ‘ অতএব • দিয়৷ বুদ্ধিমামূদিগকে প্রবোধ দেন ; কিন্তু উপইণর সেই সুনার্জিত ও সুসঙ্গত কথা অঞ্চত ছইয়াও অশ্রুভবৎ থাকে । যিনি হৃদয়ের কৰি, তিনি তনেমানে দৃষ্টপাত না করিয়া, মলের মুখে কি মমের দুঃখে হৃদয়ের গীত atহ্মব ! শব্দ শতপরীক্ষার পর গৃহীত হইছাছে, এবং প্রত্যেক ভােব শতবার শোধিত হইয়া হুইলেও হৃদয়ে হৃদয়ে প্রতিস্থনিত । স্তিতে ছট্‌ফট্‌ করে, কখনও বা শান্তির* अयlछ, s१४-२ ।। গাইয় ফেলেন ; কিন্তু সেই বন্যসঙ্গীত বি হয় এবং এক তানে শত তান স্বজন করে । । | * পলাসির যুদ্ধ ” এই শেষোক্ত শ্রে- , ণির কাব্য । ইহা হৃদয়-রূপ জীবন্ত প্রত্ৰ প্রত্যেক কবিতা, ও প্রতি পংক্তিতেই সঞ্জীবতীর পরিচয় রছিয়াছে । আমরা ইহাকে কিন্তু বায়রম্ভেব কবিতায় যে দৃকপাতশূন্য বলকাব এবং যে অদ্ভুত মাদকতা আছে, ইহাতেও অনেকস্থলেই তাহার অনুরূপ পদার্থ পরিলক্ষিত ছয় । কোন কৃত্রিমকবি কদাপি * পলাসির যুদ্ধ ’ প্রণয়ণে সমর্থ ছইত না । ইহার লেখকের হৃদয়ে চিরবসন্ত, চির-যৌবন । তঁহতে বাৰ্দ্ধক্যের জড়ত নাই, চিন্তামাত্র-পরায়ণের সাবধীনতা নাই, এলং ভাবিয়া ভাবিয়া পদবি করিলাম। নবীনচন্দ্রকে কেন অসাবধান বলি এবং অসাবধান বলিয়াও কেন অরুত্ৰিম কবি বলি, ইহা ছইতেই তাঁহা সংক্ষেপে বুঝাইয়া দিতে পারিব । “এই কি পলাসি ক্ষেত্র ? এই সে প্রাঙ্গণ ? যেই খানে কি বলিব ?—বলিৰ কেমনে ? স্মরিলে সে সব কথা বাঙ্গাদির মন বণ হইতে নিঃস্থত হইয়াছে, এবং ইছার ! বায়রণের কোন কাব্যের সহিত তুলনা ! করিতে ইচ্ছা করি না । কারণ, সে তুলনায় ! ইহ। অবশুই হীনপ্রভ প্রতীয়মান হইবে। । ন্যাসের ও অবকাশ মাই। কিন্তু লেখা ত- | থাপি হৃদয়ম্পর্শিনী । আমরা নিম্নে তৃতীয় ; সর্গের অীরস্তু হইতে কতিপয় পংক্তি উদ্ধৃত - كسكس