পাতা:বামারচনাবলী - প্রথম ভাগ.pdf/২১০

স্তোত্র ও প্রথম! । ఫీసt বঙ্গবাসিনী গণের প্রতি একবার কৃপা কটাক্ষ নিক্ষেপ কর, নতুবা আর আমাদের পরিত্রাণ নাই । আমরা কি তোমার কন্যা হুইয়া, যাবজ্জীবন এই পরাধীনতা শৃঙ্খলে আবদ্ধ থাকিব ? পশুর ন্যায় আহার, নিদ্রা, ভয়, ক্রোধে কাল ক্ষেপণ করিয়া আমাদের জীবনের উদ্দেশ্য লাভে বঞ্চিত থাকিব ? হে নাথ ! যদ্যপি আমরা নানাবিধ উৎকৃষ্ট মনোবৃত্তি প্রাপ্ত হইয়া পশু অপেক্ষা নীচ কৰ্ম্মে প্রবৃত্তা থাকিব, তবে আর আমাদের মনুষ্য নামেই বা কি প্রয়োজন? তদপেক্ষা অামাদের মৃত্যুই শ্ৰেয়ঃ। হায়! আমরা এমনই হতভাগ্য, ষে যদিও কাহার সদাশয় পিতা আপনার কন্যাকে বিদ্যানুশীলনে প্রবৃত্তা করান, তবে তাহাতে তাছাদের কিছুই শ্রেয়ঃ সাধন হয় না। কারণ র্তাহার কন্যার বর্ণজ্ঞান হইতে না হইতেই, বিবাহরূপ প্রবল তরঙ্গ দ্বারা উক্ত জ্ঞানাঙ্কুর সমুলে উন্মলিত করিয়া দেন। পরে যদিও কেহ কেহ বিদ্যানুশীলনে যত্নবতী হয়েন, কিন্তু তাছাতে প্রায় কোন শুভ ফল দশেন । কেননা শিক্ষকের নিকট সুরীতিক্রমে বিদ্যাশিক্ষা না করিলে, ও সদুপদেশ প্রাপ্ত ন হইলে, কখনই ভ্রম রূপ কণ্টকী সমুলে বিনাশিত হইতে পারে না । বরং অলপ বিদ্যাভ্যাস জন্য