পাতা:বালচিকিৎসা - প্রথম খণ্ড.pdf/৪৯৪

ক্ষয়কাশ । 8を> যে, ভাহাতে গুটী সঞ্চয় হয়, তাহ বলা যায় না, বরং অনেক ক্ষয়কশ ফুফুস প্রদাহের অন্তিম ফল। ডাং লেনেক ইহার বিপরীত ভাব অবলম্বন করিয়া থাকেন, অর্থাৎ তিনি বলেন গুটী সঞ্চার না হইলে কখনই ক্ষয়কশ হইতে পারে না । তাছার মত বলবৎ হওয়াতে ডাং য়্যাডিসনের মত অগ্রাহ হইয়াছিল এবং কোন পুস্তুকে বিরত না হওয়ার তাহ প্রচলিত হয় নাই । খৃঃ ১৮৬৬ । ৬৭ অব্দে ডাং নাইমেয়ার, ভিক্ষে প্রভৃতি চিকিৎসকগণ ডাং য়্যাডিসনের মতকে বলবৎ করেন, অর্থাৎ তিনি ইহার যে নিদানতত্ত্ব প্রকাশ করিয়াছিলেন, তাহার। তাছা শিক্ষা না করিয়াও পরীক্ষা দ্বারা পরিজ্ঞাত হইয়া জনসমাজে ব্যক্ত করেন। বিভিন্ন দেশে পৃথক২ সময়ে ভিন্ন২ চিকিৎসক দ্বারা একই প্রকার নিদানতত্ত্ব প্রকাশিত হইলেও অদ্যাবধি তাহাতে সম্পূর্ণ আস্থা প্রদত্ত হয় নাই ! ডাং বেনেটু সাহেব নাইমেয়ারের একটি প্রধান শক্ৰ বলিলেও বোধ হয়, অতু্যক্তি করা হয় না । ফলতঃ এক্ষণে ক্ষয়কাশের নিদানতত্ত্ব মধ্যে দুইটি মত প্রচলিত আছে । ১। অখাদ্য বা স্বপ ভোজন, দূষিত বায়ু সেবন, দেীৰ্ব্বল্যকর পীড়া প্রভৃতি দ্বারা পরিপোষণ ক্রিয়ার হ্রাস হওয়াতে শোণিতের অবস্থা নিকৃষ্ট হয় এবং কোন সুত্রে ফুফুস বা অন্য যন্ত্রের স্বাক্ষাংশের যৎসামান্য উত্তেজনাবশতঃ যে প্রদাহ উৎপন্ন হয়, তদ্বারা প্রদাহের অন্তিম ফল স্বরূপ এক প্রকার পদার্থ নির্গলন হয়। শোণিত স্বাভাবিক অবস্থায় থাকিলে এই উৎসৃষ্ট পদার্থ (Exudation) পূয়ে পরিণত হয়, কিন্তু শোণিত বিকৃত হইলে তাহাতে গুটিকা উৎপন্ন হয়।