পাতা:বাল্মীকির জয়.pdf/১৬

SB সমালোচন । qई नागा लालूडांद ९ একতা গাইয়া বেড়াও, फूभि अभङ्ग হইলে, তোমারই জয় ।” বিরাটের মুখ হইতে বিরাটস্বরে ধ্বনি হইল ‘জয়!” পাঠক গ্রন্থের পরিচয় পাইলেন, এখন ইহাকে যাই বলিতে হয়, তিনি নিজেই বলুন। অনেকে বোধ হয় বলিবেন, এ সকল কেবল পৌরাণিক কথা-আমাদের জানা আছে। যাহারা আরও বাহাদুর তঁাহারা বলিবেন, যে এ কেবল গাজা। ছায়াপথ ফাটিয়া দ্বিধা হইল, নন্দিনীর প্রতি হুঙ্কারে সহস্ৰ সহস্ৰ সেনা সৃষ্ট হইতে লাগিল, বিশ্বামিত্ৰ ব্ৰহ্মার ন্যায় দ্বিতীয় জগৎ স্বষ্টি করিলেন, এ সকল গাজা নয় ত কি ? যাহারা আর একটু সুশিক্ষিত তাহারা বলিবেন, এ রূপক । নন্দিনীর প্রাত হুঙ্কারে সৈন্যের সৃষ্টি, ইহার অর্থ সরস্বতীর অনুকম্পায় জড়বণের উপর মানুষ্যের আধিপত্য স্থাপন । নন্দনার এক হুঙ্কারে বারুদের স্থােষ্ট, আর এক হুঙ্কারে ধূমযন্ত্র ষ্টামের কল, বাষ্পীয় পোত, রথ, ইত্যাদি, ইত্যাদি। যদি কেহ রূপক বলিতে চান, আমরা তার সঙ্গে বিবাদ করিয়া সময় নষ্ট করিব না । আমরা বলিব, ইহা যদি রূপক হয়, তবে স্পেন্সরের রূপকের মত, রূপক কাব্যে ডুবিয়া গিয়াছে। ইহার রূপকত্ব কেহ দেখিবে না । qश् कूङ्ग अश्श् अठनक 6लाष आइछ। कांठदाद्र अछैन সকল স্থানে কৌশলঘুক্ত নহে। যথা, বিদ্যাবলের পরাজয়, বশিষ্ঠে নহে, বিশ্বামিত্রে । বাল্মীকির গীতগুলিতে কারিগরি নাই। কিন্তু আমরা এ সকলের কথা বলিব না । চন্দ্রের কলঙ্ক যেমন কিরণে ডুবিয়া যায়, এও তাই। ইহার গুণ