পাতা:বাল্মীকি ও তৎসাময়িক বৃত্তান্ত.pdf/১৫০

অধ্যায় ।] ক্ষত্রিয়বর্গ । ›ጋፃ হইতে পারে নাই, তখন পূৰ্ব্বোক্ত নিয়মাবলী যে নিরবচ্ছিন্ন ভাবে ও সম্যক প্রকারে আচরিত হইত নৃ.তাহ অনুমানসিদ্ধ । একাধিপত্যসম্পন্ন রাজার দৌরাত্ম্য অপরিসীম। এরূপ রাজা আশানুরূপ সৎ হইলেও দৌরাত্ম্য আশানুরূপ নিবারিত হয় না । যেহেতু সে সময়ে যাহা কিছু হইয়া থাকে, সকলই একটমাত্র-চিত্তপ্রসূত, মন্ত্রিগণ এমন রাজার নিকট প্রায়ই ক্রীতদাস-স্বরূপ, সুতরাং তাহদের সহায়তা অপেক্ষ। অনেক সময়ে শূন্যত। প্রার্থনীয় । মনুষ্য-চিত্ত ভ্রান্তিসঙ্কুল, ভিন্ন ভিন্ন চিত্ত ভিন্ন ভিন্ন রূপ গুণ এবং হীনতার তাধার, যে চিন্তে গুণভাগের আধিক্য সেই চিত্তই মহৎ । এরূপ বহুচিত্তের একত্র সমাবেশে ভিন্ন ভিন্ন গুণের সংযোজনে ভাবাধিক্য হওয়ায়, হীনতা ও ভ্রান্তি হ্রস্বতেজ হইয়া থাকে । সুতরাং একচিত্তের কার্য্যে যতদূর ভ্রান্তি প্রবেশ করে, বহুচিন্তের সংযোগে তাহ হয় না ; হইলেও উৎকৃষ্টতার বৈষম্যে তাপকৃষ্টত লুক্কায়িত হইয়া যায়। একাধিপত্য রাজ্যে একচিত্তের কাৰ্য্য, হয় রাজার, নতুবা তিনি অকৰ্ম্মণ্য হইলে, অমাত্যপ্রধানের ফলপ্রসবিতায় উভয়ই এক । এরূপ রাজ্যে সৎরাজা সদভিপ্রায়যুক্ত হইলেও ভ্রান্তিবশতঃ বিষয় চিন্তন এবং তাহা কার্য্যে পরিণত করার দোষে এবং তদ্রুপ অপরাপর কারণে অনেক অসৎ কার্য্য করিয়া থাকেন । , - যাহা হউক, সমাজ পূর্ণাবস্থা প্রাপ্ত না হইলে, প্রজাগণ চক্ষুকৰ্ণবিশিষ্ট হইয়া শাসনকার্ঘ্যে হস্তক্ষেপ করিতে সমর্থ হয় মা । এই সময়ে একাধিপত্যযুক্ত রাজার প্রয়োজন । 2b