পাতা:বাল্মীকি ও তৎসাময়িক বৃত্তান্ত.pdf/১৬০

অধ্যায় ] ক্ষত্রিয়বর্গ। ›8ማ পরাক্রম, মহাতেজোবন্ত এবং নিৰ্ম্মল শশাঙ্কের ন্যায় সৰ্ব্বজনমনোরঞ্জক হইয়াছিলেন। তিনি গজস্কন্ধে ও অশ্বপৃষ্ঠে আরোহণক্ষম এবং রথচৰ্য্যায় ও ধনুৰ্ব্বেদে পারদর্শ ও পিতৃসেবাপরায়ণ হইয়াছিলেন – নশচ “শীলবৃদ্ধিজ্ঞানবৃদ্ধৈ-বয়োবৃদ্ধিশ্চ সজ্জনৈঃ। কথ্যমানত্ত্ব বৈ নিত্যমস্ত্রযোগ্যান্তরেস্কপি ॥১২ শ্ৰেষ্ঠং শাস্ত্রসমূহেষু প্রাপ্তোব্যামিশ্রকেষু চ। অর্থধৰ্ম্মে চ সংগৃহ সুখতন্ত্রোন চালস ॥২৭ বৈহারিকাণাং শিল্পানাং বিজ্ঞাতার্থবিভাগবিত । আরোহে বিনয়ে চৈব যুক্তে বারণবাজিনাম ॥২৮ ধনুৰ্ব্বেদবিদাং শ্রেষ্ঠে লোকেইতিরথসম্মতঃ । অভিযাত প্ৰহৰ্ত্ত চ সেনানয়বিশারদ; ॥২৯ ২য় কাণ্ড, ১ সর্গ। —অস্ত্রীভ্যাসকালীন যাহা অবসর পায়েন, তাহাও বৃথা নষ্ট না করিয়া, শীলবৃদ্ধ, জ্ঞানবৃদ্ধ ও বয়োবৃদ্ধ এরূপ সজ্জনগণের সহিত সদালাপ করিয়া থাকেন । শাস্ত্রসমূহে শ্রেষ্ঠ, এবং মিশ্র ভাষাদিতে পারদর্শী। তিনি অনলসভাবে অর্থ ও ধৰ্ম্মের সংগ্ৰহ করিয়া অর্থাৎ সংগ্রহকার্য্যের সহ অবিরোধভাবে সুখকামনা করিয়া থাকেন। বিহারকালীন শিল্প সমস্ত অর্থাৎ গীত-বাদ্য-চিত্ৰকৰ্ম্মাদিতে এবং অর্থবিদ্যায় সুপটু ৷ হস্তী ও অশ্বে আরোহণ এবং তাহাদিগকে শিক্ষাদানকার্য্যে পারগ। ধনুৰ্ব্বিদদিগের শ্রেষ্ঠ ও লোকে অতিরথ বলিয়৷ মান্য। বিপক্ষসৈন্যাভিমুখে গমন, সংহার করণ এবং সৈন্যসমাবেশ কার্য্যে পারদর্শী। রাজাদিগের প্রথম রাজকাৰ্য্যে প্রবেশ-সময়ে কিরূপ