পাতা:বাল্মীকি ও তৎসাময়িক বৃত্তান্ত.pdf/৭৭

గు8 বাল্মীকি ও তৎসামরিক বৃত্তান্ত । দ্বিতীয় দেবতাগণ বৈদিক হইলেও এ সময়ে অনেকের অনেক মূৰ্ত্তির ভাবান্তর ইইয়াছে। (১) ঋগ্বেদে রুদ্র বাত্যার রৌদ্রভাবাধিপতি, মরুদগণ র্তাহার পুত্র এবং পৃশ্নি তাহার ভাৰ্য্যা ; অথবা ঋগ্বেদের ৫।৫৬৮ সায়নাচার্য্যের ভাষ্য অনুসারে "রোদসী রুদ্রস্ত পত্নী মরুতাং মাত। যদ্ব রুদ্রে। বায়ুঃ তৎপত্নী মাধ্যমিক দেবী ।” বাল্মীকির সময়ে ইহার মরুদৃগণের সহ সম্বন্ধ আছে বটে, “——স্থাণুং— কৃতোদ্ধাহস্তু দেবেশং গচ্ছন্তঃ সমরুদৃগণম্।” কিন্তু এ ক্ষণে ইনি ভিন্নমূৰ্ত্তিধর, ভিন্ন ভিন্ন নাম প্রাপ্ত হইয়াছেন। ভাৰ্য্যা হিমবদ হিত৷ গৌরী, পুত্র স্কন্দ। সম্প্রদায়-বিশেষের মুখ্য উপাস্য দেবতা । এবং প্রভাব এত প্রবল যে, সেই সেই সম্প্রদায় ইহার নামানুসারে শৈব বলিয়া বিখ্যাত হইয়াছেন। বিষ্ণু বেদে সাধারণ পদবীর দেবতা, ইন্দ্র সহ সখ্যতায় পূজিত ঐতরেয় ব্রাহ্মণেও নিম্নপদবীস্থ,— “অগ্নি-র্বৈ দেবানামবমো বিষ্ণু পরমস্তদন্তরেণ সৰ্ব্ব অন্য দেবতাঃ”— অগ্নি দেবতাদিগের মধ্যে প্রধান, বিষ্ণু সৰ্বকনিষ্ঠ। আর সমস্ত দেবতা এতদুভয়ের মধ্যে স্থানাধিকারী —ইনিও রামায়ণের সময়ে রুদ্রের ন্যায় ভিন্নমূৰ্ত্তিধর এবং সম্প্রদায়-বিশেষের (১০) পৌরাণিক পরিবর্তন আরও গুরুতর। যাহার ঋগ্বেদে প্রধান, পুরাণাদিতে তাহারা অনেকে হীনপদবীস্থ, আবার ঐ বেদে যাহারা সামান্য, তাহারা অনেকে অতি গণ্য হইয়াছে। অনেক আকার প্রকার স্বভাব পরিবৰ্ত্তন হইয়াছে, অনেক নুতননামধারী দেবতা দেখা দিয়াছে। এতৎসম্বন্ধে বিস্তুত fäääsi Wilson's Intro, to Hig Veda (7*t l