পাতা:বাল্মীকি ও তৎসাময়িক বৃত্তান্ত.pdf/৯৪

অধ্যায় ।] ব্রাহ্মণবর্গ । вз b) জীবাত্মা মায়াপ্রভাবে পুনঃ পুনঃ কৰ্ম্মানুসারি জন্ম পরিগ্রহ করিয়া থাকেন। (২৭) মায়াবন্ধন ছিন্ন করিলেই আত্মার-মুক্তি সাধন হয় । এই মুক্তিসাধন সমানবায়ু-অবলম্বী সপ্তশিখাময় (২৮) অগ্নিতে আহুতি-দান বা শ্রুতিবিধানোক্ত অন্যান্য কৰ্ম্মের দ্বারা সিদ্ধ হয় না। (২৯) ছান্দোগ্যে ৭।১১-৩ নারদ সনৎকুমারের নিকট আক্ষেপ করিয়া দ্বীপাশ্চ নিম্নগা বেদাঃ শাস্ত্রবিদ্যাকুলাক্ষরাঃ । স্বরমন্ত্রপুরাণানি গুণাশ্চৈতানি সৰ্ব্বগঃ ॥ বীজজীবাত্মকস্তেষাং ক্ষেত্রজ্ঞা: প্রাণবায়বঃ । স্বযুদ্ধান্তর্গতং বিশ্বং তস্মিন্‌ সৰ্ব্বং প্রতিষ্ঠিতম্ ॥” (২৭) ভগবদগীতা অনুসারে জীবের পাপ পুণ্য কৰ্ম্ম সুখ দুঃখাদি ঈশ্বর স্থষ্টি করেন না। উহা স্বভাৰ হইতে প্রবর্তিত হয়। যথা পঞ্চম অধ্যায়ে “ন কর্তৃত্বং ন কৰ্ম্মাণি লোকস্য স্বজতি প্ৰভুঃ। ন কৰ্ম্মফলসংযোগং স্বভাবস্তু প্রবর্ততে ॥ ১৪ নাদত্তে কস্যচিৎ পাপং ন চৈব সুকৃতং বিভূঃ । অজ্ঞানেনাবৃতং জ্ঞানং তেন মুহ্যন্তি জন্তবঃ ॥১৫” (২৮) এতদ্বিষয় মহানিৰ্ব্বাণ তন্ত্রে “ন মুক্তির্জপনাদ্ধোমাদুপবাসশতৈরপি।” ইত্যাদি । অধ্যাত্মরামায়ণে উত্তর কাণ্ডে পঞ্চমাধ্যায়ে “সা তৈক্তিরীয়শ্রীতিরাহ সাদরং, ষ্ঠাসং প্রশস্তাখিলকৰ্ম্মণাং টম। এতাবদিত্যাহ চ বাজিনাং শ্রুতিঃ - জ্ঞানং বিমোক্ষায় ন কৰ্ম্মসাধনম্।” ভগবদগীতায় ২৪৫ “ত্রৈগুণাৰিষয় বেদা নিস্ত্রৈগুণ্যো ভবাৰ্জ্জুন ৷” এই গীতায় কথিত হইয়াছে যে, মোহাবৃত জড়বুদ্ধিদিগের উপকারার্থে গুণাত্মক কৰ্ম্মাদির সৃষ্টি । (২৯) কালী, করালী, মনোজব, লোহিত, শুধুম্ৰবৰ্ণ, বিশ্বরূপ, ফুলিঙ্গিনী-অরি এই সপ্তশিখা । - - >>