পাতা:বাল্মীকি রামায়ণ (অরণ্য কাণ্ড) - জি পি বসু.pdf/১৫৬

>88 রামায়ণ । কখন করেন না । হে পৌলস্ত্যনন্দন ! শিষ্ট রাজার শাস্ত্র বিরুদ্ধ ধৰ্ম্ম, অর্থ ও কাম পাইতে কখন অভিলাষ করেন না । তিনি সমস্ত উত্তম বস্তুর আধার, প্রজরা সেই রাজার দৃষ্টান্তে ধৰ্ম্ম অর্থ, কাম ও পাপ পুণ্যে প্রবর্তিত হইয় থাকেন । কিন্তু হে রাক্ষসরাজ ! তুমি পাপস্বভাব ও চঞ্চল । পাপীর বিমান লাভের স্যায় জানি না তুমি কিরূপে এত ঐশ্বর্ঘ্যের তাধিপতি হইলে ? যে দুস্ট স্বভাব, সে কখন স্বভাব পরিত্যাগ করিতে পারে না, সুতরাং তাছার গৃহে রাজ শ্ৰী চিরদিন বাস করেন না। মহাবল ধৰ্ম্মস্থা। রাম তোমার রাজ্য বা পুরে কোন অপরাধ করেন নাই, তবে কেন তুমি তাঙ্গার অপকারে প্রবৃত্ত হইতেছ ? যদি বল, রাম খরকে বিনষ্ট করিয়াছেন, কিন্তু তুমি যথার্থতঃ বিচার করিয়া দেখ, সেই জনস্থনস্থিত খর শূৰ্পণখার জন্য রামের উপর অগ্ৰে গৰ্হিত ব্যবহার করিয়াছিল। সেই জন্য অক্লিন্ট কৰ্ম্ম রাম তাহাকে সংহার করিয়াছেন । এক্ষণে বল দেখি, তাহাতে রামের কি ব্যতিক্রম ঘটিল, যে তুমি র্তাহার পত্নীকে হরণ করিয়া লইয়া যাইবে ? ঘাহা হউক, তুমি অবিলম্বে রামের সীতাকে পরিত্যাগ কর । বজ্রাস্ত্র যেমন বৃত্ৰাস্বরকে দগ্ধ করিয়াছিল, দেখি ও যেন সেইরূপ মহাবীর রাম তানলকম্প ঘোর দৃষ্টিতে তোমায় দগ্ধ না করেন । তুমি তীক্ষবিষ ভুজঙ্গকে বস্ত্রপ্রান্তে বন্ধন করিয়া চলিয়াছ, তাহা বুঝিতে পারিতেছ না। কণ্ঠে কলপাশ লগ্ন হইয়াছে, তাহা তুমি দেখিতেছ না । মে ভারে মনুষকে অবসন্ন না করে, সেই ভারই বহন করা কীৰ্ত্তব্য । সেই অন্নই ভোজন করা উচিত, যাহা রোগেtৎপাদন না করিয়৷ জীর্ণ হইতে পারে । যাহাতে