পাতা:বাল্মীকি রামায়ণ - উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়.pdf/১১২

নীহারনিৰ্ম্মত্ত চন্দ্রমার স্যায় তখন তাহার শোভ হইয়াছিল।” সিদ্ধাশ্রমবাসী তপস্বিগণ দেখিবামাত্র ঋষির সমীপে উপনীত হইয় তাহাকে অর্চনা করিলেন। র্তাহারা বিশ্বামিত্রের সমুচিত সম্বৰ্দ্ধনা করিয়া রামলক্ষণেরও অতিথিজনোচিত সম্মাননা করিলেন। রঘুনন্দন রামলক্ষণ সেখানে মুহূৰ্ত্তকাল বিশ্রাম করিয়া কৃতাঞ্জলিপুটে ঋষিকে কহিলেন, আপনি অদ্যই যজ্ঞে দীক্ষিত হউন, আপনার মঙ্গল হইবে ; এই সিদ্ধাশ্রম সিদ্ধ এবং আপনার বাক্য সত্য হউক। রঘুনন্দনের বচনে কুশিকনন্দন সেই দিনই যজ্ঞে দীক্ষিত হইলেন। রাজকুমারদ্বয় সে রাত্রি অতিবাহিত করিয়া পরদিন প্রভাতকালে গাত্রোথান পূর্বক পবিত্র হইয়। সন্ধাবন্দন ও জপ সমাপনান্তে যেখানে মহর্ষি বিশ্বামিত্র হোম সমাধা করিয়া সুখে উপবিষ্ট আছেন, সেখানে গিয়া তাহাকে অভিবাদন করিলেন। ২৩-৩২ ত্রিংশ সগ অনন্তর দেশকালজ্ঞ রাজকুমারদ্বয় কালোচিত বাক্যে বিশ্বামিত্রকে কহিলেন, হে ভগবন! যে সময়ে যজ্ঞরক্ষার নিমিত্ত মারচ ও সুবাহুর গতিরোধ করিতে হইবে, আমরা সেই সময় শুনিতে ইচ্ছা করি। বলুন, যেন সময় অতিক্রান্ত না হয়। কাকুৎস্থ রাম ও লক্ষণ এই কথা বলিলে, যুদ্ধের জন্য র্তাহাদের উভয় ভ্রাতাকে সমুদ্যত দেখিয়া আশ্রমবাসী ঋষিগণ র্তাহাদিগকে প্রশংসা করিয়া কহিলেন, অদ্য প্রভৃতি ছয় দিন তোমাদিগকে যজ্ঞকার্ঘ্যের রক্ষাকৰ্ত্ত হইতে হইবে ; এখন মহর্ষি বিশ্বামিত্র দীক্ষিত হইয়া মৌনভাবে অবস্থিতি করিবেন। যশস্বী রাম-লক্ষণ র্তাহীদের কথা শ্রবণ করিয়া নিদ্রা পরিত্যাগ পূর্বক তপোবন —r---------——— TTTST T T TST SAS C TS TTYTTS AMS TDST ও পুনর্বহ দুইটি উজ্জ্বল তারক, ইহার সহিত রাম-লক্ষ্মণের এবং হিমমুক্ত চক্রের সহিত বিশ্বামিত্রের সাদৃগু দেখান হইয়াছে। বাল্মীকি-রামায়ণ রক্ষা করিতে লাগিলেন। তাহার ধনুধারণ পূর্বক মুনিবর বিশ্বামিত্রকে রক্ষা করত সাবধানে অবস্থিতি করিতে লাগিলেন। অনন্তর ষষ্ঠ দিন সমাগত হইলে রাম, লক্ষণকে কহিলেন, এখন সতর্কভাবে সর্বদা সঙ্গীভূত থাক। তিনি যুদ্ধার্থে এরূপে প্রস্তুত থাকিতে বলিলে যজ্ঞবেদিতে যজ্ঞাগ্নি প্রজ্বলিত হইল। উপাধ্যায় ও পুরোহিতগণ যজ্ঞকাৰ্য্যে ব্রতী হইয়া সমিধ, কুশ, কাশ প্রভৃতি সংগ্ৰহ করিতে লাগিলেন। বিশ্বামিত্র ঋত্বিকৃগণের সহিত যজ্ঞ-কাৰ্য্য করিতে লাগিলেন। ১-৯ যে সময় যথাশাস্ত্র মন্ত্রযুক্ত যজ্ঞ আরম্ভ হইল, সেই সময়ে আকাশপথে ভীষণ শব্দ সমুখিত হইল। বর্ষাকালীন মেঘমালা যেরূপ আকাশকে আচ্ছন্ন করিয়া তুমুল বৃষ্টিপাত ও বারংবার বঞ্জনিৰ্ঘোষ করিতে থাকে, নিশাচরগণও সেইরূপ নান মায়া প্রকাশ পূর্বক ধাবিত হইল। মারীচ, সু হুি এবং তাহদের অনুচরগণ ভীষণাকারে উপস্থিত হইয়া যজ্ঞস্থলে রক্তবৃষ্টি করিতে লাগিল। বেদিতে রক্তবৃষ্টি নিপতিত দেখিয়া রাম উদ্ধদেশে দৃষ্টি নিক্ষেপ করিলেন। তিনি দেখিতে পাইলেন, নিশাচরগণ আগমন করিতেছে ; তখন লক্ষণকে কহিলেন, হুে লক্ষণ ! চাহিয়া দেখ, পিশিতশনগণ সমুপস্থিত ; বায়ু যেরূপ বনরাজিকে প্রকম্পিত করে, তাহার স্যায় আমি ইহাদিগকে মানবাস্ত্রে অপসারিত করিতে চাই, ঈদৃশ হতভাগ্যগণকে প্রাণে বিনষ্ট করা আমার অভিপ্রেত নহে।ই এই কথা বলিয়া অতিশয় ক্রুদ্ধ ১ । এখানে জিজ্ঞাস্ত এই যে, ঋষির রক্ষোয় মন্ত্র জপ করিলে কিরূপে রাক্ষসগণ যজ্ঞস্থলে আগমন করিত ? উত্তর—নিশ্চয়ই যজ্ঞের বেদিতে তাহারা আদিতে পারিত না, কিন্তু দূর হইতে আকাশে মেঘের প্তায় অবস্থান করিয়া রুধিরবর্ষণ করিত, ঐ আমেধা দ্রব্যম্পর্শে যজ্ঞ नठे श्ङ । ২। রাক্ষসগণকে মানবাস্ত্র প্রয়োগে বিতাড়িত করিতেছি, এই कथां यलिब्रां ब्रांभ भांज भाग्नेौणकब्र बरकई धै अञ्च मांब्रिह्णन ८कन ? उखब्र–भूोप्क ब्राक्रन अंकबाज भान्त्रीष्प्क जक्रा कब्रिग्रारे बजा . श्ब्रांप्इ । (cशांदिगब्राछ) जांभरनग्न भएन इब्र, 4कमाज मांब्रीक छिद्र সকলেরই প্রাণ সংহার করিতে হইবে বলিয়া তাহাদিগের প্রতি অপসারক भांबषांछ &थएज्ञांशं कब्रl झग्न बाँहै । v.