ԳԵ- o বাল্মীকি-রামায়ণ আমরা মনে করি। তাহদের এরূপ সাহঙ্কার বাক্য শ্রবণ করিয়া মহর্ষি বিশ্বামিত্র রেষকষায়িতনেত্রে কহিলেন, রে পামরগণ ! তোরা যখন আমার কথা উল্লঙ্ঘন করিয়া ধৰ্ম্মবিগর্হিত এই রোমহর্ষণকর বাক্য প্রয়োগ করিলি, তখন তোদিগকে বশিষ্ঠপুত্ৰগণের স্যায় কুকুরমাংসভোজী হইতে হইবে। এইরূপে বৰ্ম সহস্ৰ অতিবাহিত হইবে। মুনিবর পুত্রদিগের প্রতি শাপ প্রদান করিয়া বিপন্ন শুনঃশেফকে কহিলেন, তুমি পবিত্রপাশে আবদ্ধ, রক্তমাল্য-পরিহিত ও বৈষ্ণবযুপে বন্ধ হইয়া অগ্নির আরাধনা করিতে থাক। হে মুনিপুত্র! আমি তোমাকে দুইটি দিব গাথ শিথাইতেছি, তুমি অম্বরীষ রাজার যজ্ঞস্থানে উহা গান করিও, তাহা হইলেই কাৰ্য্যসিদ্ধি ঘটিবে। ৮-২০ ঋষিকুমার গাথা দুইটি গ্রহণ করিয়া রাজসিংহ অম্বরীষের নিকটে উপস্থিত হইয়া কহিলেন, হে রাজন । আর বিলম্বে প্রয়োজন নাই, আপনি আমাকে লইয়া যজ্ঞ-সাধনে প্রস্তুত হউন। নৃপতি তদ্বাক্যে সস্তুষ্ট হইয়া সত্বর যজ্ঞক্ষেত্রে উপস্থিত হইলেন। তখন সদস্যগণের অনুমতিক্রমে শুনঃশেফকে রক্তাম্বর ধারণ ও কুশরজ্জ্ব দ্বারা যুপে বদ্ধ করিলেন ; তখন বালক অনন্তোপায় হইয়া এক মনে ইন্দ্র ও উপেন্দ্রের স্তব করিতে লাগিলেন। বাসব বালকের স্তুতিবাদে সস্তুষ্ট হইয়। তাহাকে দীর্ঘজীবী করিলেন। এইরূপে নরবর নরনাথের যজ্ঞ সম্পূর্ণ হইল এবং তিনি শচীপতির প্রসাদে বহু ফল লাভ করিলেন। ২ । বিশ্বামিত্র-পুত্ৰগণের এই উক্তি অতি কঠোর ; কারণ, ইহা বিশ্বমিত্রকেই কটাক্ষ করা হইয়াছে। কোন এক সময়ে অনাবৃষ্টি নিবন্ধন দুর্ভিক্ষ উপস্থিত হইলে বিশ্বামিত্র, পত্নী ও পুত্রগণকে নিরুপার অবস্থায় কর্মধা রাখিয়া তপস্তার্থ গমন করেন, সেই সময়ে ত্রিশঙ্কু মৃগাদি মাংস বিশ্বামিত্রের পত্নী ও পুত্ৰগণের ভোজনের নিমিত্ত রাখিয়া যাইতেন। এ দিকে বিশ্বামিত্র একদিন ক্ষুধায় কাতর হইয়া এক চণ্ডাল-পত্নীমধ্যে গমন করিয়া কুকুরমুং চুরি করিয়া ধরা পড়িয়াছিলেন এবং বৃদ্ধ চণ্ডালবেণী ধরে গতি ईशब वहवामाष्ट्रगर श्, नई पीना बबन कब्रिध्ना "खणणब उखि भव বিশ্বামিত্রের পুত্ৰগণের প্রতি তীব্ৰ ক্ৰোধ এবং অভিসম্পাতাম। বিশ্বनिप्जब कूकूबबांश्न-छूब्रिब्र कथा भशडांब्राउ जांप्छ । মহাত্মা বিশ্বামিত্র পুষ্করক্ষেত্রে পুনর্বার সহস্ৰ বৎসর তপস্যা করিলেন ।24 ২১-২৮ ত্ৰিষষ্টিতম সর্গ সহস্রবর্ষ পূর্ণ হইলে মহাত্মা বিশ্বামিত্র ব্রতক্ষ্মান করিলেন, তখন ব্রহ্মা তপস্যার ফলপ্রদানের জন্য দেবগণের সহিত র্তাহার নিকটে উপস্থিত হইয়া কহিলেন, হে মুনে ! তুমি আজ্জিত শুভ-কৰ্ম্মপ্রভাবে ঋষি বলিয়া পরিচিত হইলে । র্তাহাকে এই কথা বলিয়া পিতামহ পুনরায় স্বৰ্গে গমন করিলেন। মহাতেজ বিশ্বামিত্র ঋষিও পুনর্দার তপস্যা করিতে লাগিলেন। ১-৩ কিছু কাল গত হইলে পর, মেনকা অপর পুষ্করক্ষেত্রে স্বান করিবার জন্য উপস্থিত হইল । মুনিবর মেঘের ক্রেগড়ে বিদ্যুতের স্যায় পরমরূপসী অপসরণকে দেখিতে পাইলেন। দর্শনমাত্রে ঋষি অনঙ্গের তাধীন হইয় তাহাকে কহিলেন, হে অপারে ! তোমার মঙ্গল হউক, তুমি আমার আশ্রমে অবস্থিতি কর । তুমি কামমোহিত আমার প্রতি অনুগ্রহ প্রদর্শন কর । ঋষিবাক্যে মেনকা সেখানে অবস্থিতি করিতে লাগিল । অপরার সহিত সহবাসে দশ বৎসর গত হইল, তখন বিশ্বামিত্রের তপোবিল্প ঘটিল ; কিছুকাল গত হইলে বিশ্বামিত্রের অন্তঃকরণে লজ্জার আবির্ভাব হইল, তিনি তখন চিন্তা করিতে ৩ । বহুবচ ব্রাহ্মণে এই ঘটনা অস্বীষের স্থানে হরিশ্চন্দ্র এবং ঋচীকের স্থানে অজীগর্ভের নাম দেপিতে পাওয়া যায়, ইহা দ্বারা হরিশ্চন্দ্রও অপর একটি নরমেধ করিয়াছিলেন, ইহাই সুচিত হয়। উভয়ের নরমেধ-যজ্ঞ করার কারণও ভিন্ন ভিন্ন, অস্বীৰ অশ্বমেধীয় পশুরক্ষায় অযোগ্য হইয়৷ নরমেধ করেন, হরিশ্চন্দ্র বরুণের নিকট প্রতিশ্রুতি পালন না করায় জলোभग्न खांबांड इश्ब्रt cब्रांशंलांछिद्र अछ बद्धा करब्रन । cकइ ८कह अरै দুইটি যজ্ঞকেই এক মনে করিয়া উদভট কল্পনার সাহায্যে সমাধান कब्रिग्नांUइन !
- অবলম্বিত মূল গ্রন্থে অধ্যায়ের শেষে এই শ্লোক দৃষ্ট হয়, "বিশ্বামিত্রোৎপি ধৰ্ম্মার ভূয়স্তেপে মহাতপঃ । পুষ্করেষু ময়শ্রেষ্ঠ দশবর্ধশতানি छ ॥” किड stपनयघ्नजिङ २Is थांनि बून अtइ ७ जत्रूवांप्नब *ब्र जषाitग्नब्र প্রথমেই এই মোক দেখিতে পাওয়া যায়, বোধ হয়,স্থান-ভেদে ওঙ্কপ বাবहांब्रडिब्लड पाँठेग्नां८ह ।
