পাতা:বাল্মীকি রামায়ণ - উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়.pdf/২০৮

>8२ বর-দান-প্রস্তাব প্রকৃত হইত, তবে অভিষেক-সমারস্তের পূর্বেই তাহার সুচনা হইল না কেন ? যাহ হউক, জ্যেষ্ঠকে অতিক্রম করিয়া, কনিষ্ঠকে রাজ্যভিষিক্ত করা নিতান্ত লোকনিন্দার কথা । ১-১০ হে বীরকুলচুড়ামণে ! আমি এই ঘোরতর বীভৎস ব্যাপার কোনও রূপেই সহ্য করিতে পারি না। আপনি যে পিতৃসত্য-পালন-নিবন্ধন ধৰ্ম্মের মৰ্ম্মানুধাবনে মুগ্ধ হইতেছেন এবং যাহার প্রভাবে আপনার বুদ্ধিবিপৰ্য্যয় দাড়াইয়াছে, আমি সেই ধৰ্ম্মকে অন্তরের সহিত দ্বেষ করি। আমি আপনাকে কৰ্ম্মক্ষম বলিয়া জানি, কিন্তু আপনি কি কারণে স্ত্রীবাধ্য নৃপতির অধৰ্ম্মপুর্ণ এই ঘৃণিত বাক্য রক্ষা করিবেন, তাহাই আমার চিন্তার বিষয়। আপনার রাজ্যাভিষেক সম্বন্ধে যে ব্যাঘাত উপস্থিত, বরদানই ইহার ছলনামাত্র ; আশ্চর্ণ্য, আপনি যে ইহা স্বীকার করেন না, তাহাই আমার দুঃখ । আপনি যে ধৰ্ম্মানুসরণ-পূর্বক বনপ্রস্থানে উষ্ঠত হইয়াছেন, ইহা নিতান্ত লোকনিন্দিত। র্যাহাদের অভিপ্রায় দূষিত, সেই মহারাজ ও কৈকেয়ীর কথা রক্ষা করা দূরে থাকুক, মনে করিতেও নাই। প্রকৃত বলিতে গেলে, মহারাজ ও কৈকেয়ী সম্বন্ধানুসারে পিতা-মাত, কিন্তু ব্যবহারে তাহারা দারুণ বৈরী ; আমাদের অনিষ্টাচরণ র্তাহাদের নিত্যত্রত। র্তাহারা আপনার রাজ্যাভিযেকে বাধা জন্মাইলেন, আপনি তাহ৷ দৈবকাৰ্য্য বলিয়া অবধারণ করিলেন। আপনাকে অনু রোধ করি, এ দুৰ্ব্বদ্ধি দূর করুন, আমি এরূপ দৈবের পক্ষপাতী , নহি। যে ব্যক্তি পুরুষাৰ্থবর্জিত ও নিতান্ত নিস্তেজ, সেই ই দৈবকে মানিয়া থাকে। র্যাহারা বীর এবং লোকে যাহাদিগকে পুরুষ বলিয়া জানে, তাহারা দৈবের মুখাপেক্ষী হয়েন না। যিনি স্বকীয় পুরুষাৰ্থ দ্বারা দৈবকে নিবারিত করিতে পারেন, যদি দৈবাৎ তাহার স্বার্থহানি ঘটে, তথাপি তিনি অবসন্ন হয়েন না। হে অগ্রজ ! অদ্য লোকে দৈব ও পুরুষের পৌরুষ উভয়কে প্রত্যক্ষ করিবে ; যাহা বাল্মীকি-রামায়ণ C হউক, অস্ত দৈব ও মানুষের বলাবল পরীক্ষিত হইবে। ১১-২০ যাহারা দৈবশক্তিতে আপনার রাজ্যাভিষেক প্রতিহত দেখিয়াছে, অদ্য তাহারাই আমার পৌরুষ-প্রভাবে সেই দৈবকে পরাস্ত হইতে দেখিবে । আমি অস্ত উচ্ছ,খল মদম্রাবী মত্ত হস্তীর ন্যায় স্বকীয় পরাক্রমে দৈবকে আয়ত্তীতুত করিব। পিতা দশরথের কথা দূরে থাকুক, নিখিল লোকপাল, এমন কি, ত্রিলোকের সমস্ত লোকও আপনার অভিষেকসম্বন্ধে বাধা দিতে পরিবেন না । মাহীদের মন্ত্রণায় আপনার অরণ্যযাত্রা স্থিরীকৃত হইয়াছে, অদ্য আমি তাহাদিগকেই চতুর্দশ বৎসরের জন্য বনবাসী করিব। মহারাজ ও কৈকেয়ী আপনার অনিষ্টাচরণ করিয়া ভরতকে যে যৌবরাজ্যে অভিষিক্ত করিতে আশান্বিত হইয়াছেন, আজ তাহ নিৰ্ম্মলিত করিব। যে ব্যক্তি আনার বিরুদ্ধাচরণে অগ্রসর হইবে, আমার দুৰ্দ্ধৰ্ম পৌরুষ যেরূপ তাহার দুঃখের কারণ হইবে, দৈববল সেরূপ সুখ প্রদান করিতে পরিবে না। হে আৰ্য্য! আপনি রাজ্য পালন করিয়া সহস্ৰ বৎসরান্তে যখন বনগামী হইবেন, তখন আপনার পুত্রের প্রজাপলিন-পূর্বক রাজকাৰ্য্য করিতে থাকিবে । পুত্ৰগণ যখন অপত্যবং প্রজাপালনপরায়ণ হইবে, তখনই তাহদের হস্তে রাজ্যভার সমর্পণ-পূর্বক পূর্বপুরুষগণের প্রথানুসারে বনগমনই শ্রেয়স্কর। হে আৰ্য্য ! মহারাজ কামাধীনতা-প্রযুক্ত চপলতা-দোষে প্রতিকূলতাচরণ করিলেও আপনি উপস্থিত রাজ্যাধিকারে নিরস্ত হইবেন না। হে বীর ! আমি প্রতিজ্ঞা করিতেছি, আমি আপনার রাজ্য রক্ষা করিব, যদি না করি, যেন বীরলোকে আমার গতি না হয়। জানিবেন,তীরভূমি যেমন সাগরের রক্ষক, আমিও আপনার নিকটে তপ্রাপ। ২১-২৮ সম্প্রতি আপনার রাজ্যাভিষেকার্থ যে সকল মাঙ্গল্যদ্রব্য সংগৃহীত হইয়াছে, তদ্বারা আপনি অভিষিক্ত হউন"। যদি এ কার্ষে নৃপগণ কোনও বাধা প্রদান