পাতা:বাল্মীকি রামায়ণ - উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়.pdf/২১৩

অযোধ্যাকাও প্রত্যাগত হইলে, তোমার পূর্ণচন্দ্ৰানন দেখিয়া আমি মুখী হইব, এই আমার চিরদিনের সাধ। তোমাকে পিতৃসত্যপালন করিয়া কঠোর বনবাসত্রত হইতে উত্তীর্ণ এবং অযোধ্যায় পুনরাগত দর্শন করিব। তুমি বনবাস হইতে নির্বিবাদে প্রত্যাগত হইয়া বধুমাতা জানকীর মনঃক্ষোভ বিদূরিত করিবে, আমি ইহাই দেখিব। তুমি এক্ষণে গমন কর। আমি রুদ্রাদি দেবতাগণ, ভূতগণ ও পরগদিগের অৰ্চনা করিয়াছি, তুমি দীর্ঘকালের জন্য বনবিহারী থাকিলে, র্তাহারা তোমার শুভ সংসাধন করিবেন। কৌশল্য এই কথা বলিয়া পুত্রের উদ্দেশে স্বস্ত্যয়ন সমাপন করিয়া, সঙ্গললোচনে তঁহাকে প্রদক্ষিণ ও বারংবার তাহাকে আলিঙ্গন করত তদীয় মুখমণ্ডলের প্রতি স্থিরদৃষ্টিতে চাহিয়া রহিলেন। দেবী কৌশল্য এইরূপে রামকে প্রদক্ষিণ করিলে, তিনি বারংবার মাতৃচরণে নিপতিত হইলেন। তদনন্তর মহাযশা রামচন্দ্র আপনার দেহ-প্রভায় প্রদীপ্ত হইয়া, সেই স্থান হইতে নিষ্ক্রান্ত হইয়া, সীতা-ভবনাভিমুখে গমন করিতে লাগিলেন । P ৩৭-৪৭ flammu -- E ষড় বিংশ সর্গ রামচন্দ্রের স্বস্ত্যয়নাদি কাৰ্য সমাপন হইলে, তিনি জননীর চরণে প্রণাম ও র্তাহার নিকটে বিদায় গ্রহণ করিয়া অরণ্য-যাত্রা করিলেন। তিনি যাইবার সময় জনতাপরিপূর্ণ রাজপথ স্থশোভিত করিয়া, ৩ । আমার সহযোগী পূৰ্ব্ববর্তী অনুবাদকদিগের মধ্যে কেহ কেহ এই সর্গের শেষ শ্লোকটি এককালে পরিত্যাগ করিয়া, পরবর্তী সর্গের প্রথমেই তাহ সংযোজিত করিয়াছেন। এই সর্গের শেষ ও পর-সর্গের cज्ञांक झूश यमांगंचक्कर° 4 इल थनर्निष्ठ श्रेल : शॉर्टक cनषिप्लाई জানিতে পরিবেন। "ওরা হি দো চকুত্তপ্রদক্ষিণে নিপীড়া মাতুকরণে পুনঃ পুনঃ खगांत्र जीडांनिलग्न६ बहूीवशां६ न ब्रांथवg aथव्हठिाउखुग्न बिब्रl ॥ অভিবাদ্য তু কৌশল্যাং রামঃ সংপ্রস্থিতো বনম্। कृङचखाइन1भोझो क्षर्विप्छे क्ञ्च“नि श्७ि: ।” O चण्षांश्{rांकt७ २é खशTांग्न g१ ८ब्लांक । »8ግ আপনার গুণপ্রভাবে সকলের হৃদয় যেন বিক্ষুব্ধ করিয়াছিলেন। তখন দেবী জানকী রামের বনবাসবাৰ্ত্তা শ্রবণ করেন নাই ; সুতরাং তিনি অদ্য রামচন্দ্র রাজা হইবেন, এই উল্লাসে অধীর হইয়া আছেন। তিনি এই সময়ে রাজধর্মের অনুরূপ অনুষ্ঠান-পূর্বক প্রসন্নমনে কৃতজ্ঞহৃদয়ে দেবীর্চনা করিয়া, রামের জন্য প্রতীক্ষা করিতেছিলেন। এরূপ সময়ে লোকাভিরাম রাম লজ্জাবনতমুখে হৃষ্টজনসমাকীর্ণ সুশোভিত ভবনে প্রবেশ করিলেন । জানকী প্রিয়তমের একান্ত-চিন্তিতাবস্থা ও শোকাতিশয্য দর্শনে কম্পিতকলেবরে গাত্রোথান করিলেন । যদিও ‘রাম সীতাসমক্ষে মনোগত ভাব গোপন করিতে চেণ্ঠিত হইয়াছিলেন, কিন্তু তদীয় আকার ইঙ্গিতে তাহা স্পষ্টরূপে প্রকাশিত হইল।” তখন রামের মুখমণ্ডল বিবর্ণ, স্বেদাদ্র ও শোকধারণে অক্ষম দেখিয়া, র্তাহাকে হে প্রভো | এরূপ অবস্থার কারণ কি জিজ্ঞাসা করিলেন। ১-৮ অদ্য বৃহস্পতিদৈবত পু্যা নক্ষত্রের সহিত চন্দ্রম যুক্ত হইয়াছেন। বিজ্ঞ বিপ্ৰগণের অভিপ্রায়, অন্তকার দিন রাজ্যাভিষেকের পক্ষে প্রশস্ত ; অতএব এ সময় এরূপ ভাবান্তর হইবার কারণ কি ? শতশলাকরচিত জলফেন-সন্নিভ শ্বেতচ্ছত্রে তোমার কমনীয় মুখমণ্ডল আবৃত না হইবার কারণ কি ? জিজ্ঞাসা করি, শশধর ও মরালতুল্য চামরদ্বয়ে তোমার মুখকমল কেন বীজামান হইতেছে না ? হে নরর্ষভ | আদ্য সুত, মাগধ ও বন্দী জনে প্রীতমনে তোমার স্তুতিগানে নিরস্ত কেন ? বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণগণ তোমার মস্তকে মধু ও যথাবিধি দধি প্রদান করেন নাই কেন? প্রকৃতিপুঞ্জ এবং পেীর-জনপদগণ বিচিত্র বসন-ভূষণ ধারণ করিয়া s । उभंबांन् ब्रांभळ्प्यब्र वनवांप्न पॉईष्ठ व ब्रांखालांग्न श्रृंब्रिडाांनं कब्रिtठ ¢कांबe cङ्गनं श्ब्र बांई । किरू नौठी बड़े पांङ्ग* नादारन बफ़रे कहे जवूडर कब्रिप्र,३श उांविब्रांई ब्रांप्यद्र इथं श्रेष्ठाश्णि । ब्राप्बद्र छब्रिज द{बांब्र श्रण बांचौकि बजिब्रोएड्व-"वानप्नबू भबूषाानां२ ভূশং ভবতি দুঃখিতঃ ।”