অযোধ্যাকাও সৰ্ব্বশরীর স্পন্দহীন হইল। তখন কৈকেয়ী ভিন্ন অদ্যান্য রাজমহিষীগণ ক্ৰন্দন করিতে লাগিলেন। পরিচারিকাগণ “হায় কৈকেয়ি ! কি করিলে !” এইরূপে হাহাকার করিয়া উঠিল ; সুমন্ত্রও নেত্রজলে পরিপ্লুত হইয়া অচেতন হইলেন। ৫১-৬১ Φωmυπωπωυπω পঞ্চত্রিংশ সগ তদনন্তর স্বমন্ত্র ক্রোধে অধার হইয়া বারংবার দীর্ঘনিশ্বাস ত্যাগ করিতে লাগিলেন ; তিনি দন্তে দন্ত নিপীড়ন করিলেন, তিনি সহসা বারম্বার মস্তক কম্পিত করিলেন। তিনি দুই হস্তে হস্তাবমর্ষণ করিতে লাগিলেন। র্তাহার চক্ষুদ্বয় আরক্তিম হইল, মুখমণ্ডল বিবর্ণ হইয়া গেল, তিনি অতিশয় শোকাভিভূত হইলেন। তিনি মহারাজের মনের অভিপ্রায় বুঝিতে পারিয়া,দুঃখিতমনে বাক্যবাণ প্রয়োগ-পূর্বক কৈকেয়ীর হৃদয় প্রকম্পিত ও মৰ্ম্মাহত করিয়া বলিতে লাগিলেন,-—দেবি ! চরাচর মহীমণ্ডলের অধিপতি মহারাজ দশরথ তোমার স্বামী, তুমি যখন ইহাকে পরিত্যাগ করিলে, তখন তোমার অকাৰ্য্য আর কিছুই নাই ; জানিলাম, তুমি পতিঘাতিনী ও কুলনাশিনী :P যে মহারাজ দশরথ ইন্দ্রতুল্য অজেয়, আচলের স্থায় নিশ্চল, সমুদ্রের স্থায় গম্ভীর, তুমি নিজকৰ্ম্মদোষে ইহাকে ক্ষুভিত করিলে ! আমি তোমাকে অনুরোধ করি, তুমি মহীপতি পতির অবমাননা করিও না ; জানিও, স্বামীর ইচ্ছামত কাৰ্য্য করা স্ত্রীলোকের কোটি পুত্র অপেক্ষাও অধিক হইয় থাকে। দেখ, নৃপতির অবর্তমানে জ্যেষ্ঠক্রমে ইক্ষাকুকুলে যে রাজ্যাধিকারের ব্যবস্থা প্রচলিত আছে, কিন্তু তুমি তাহ লোপ করিবার চেষ্টা পাইতেছ। ভাল, রাজা হইতে হয়, ভরত হউন, পৃথিবী পালন করুন; • । ब्राय बमणबष्नग्न भद्र-यिबङब श्रृंखदिब्रप्श् ८र्णाक्छक,उ श्रेब मशबाब निका मब्रिटदन, इडबार फूभि गठिषांठिनी, अवर ब्रांत्रनिकांनन ७ ब्रांबांब्र बबनंप्श्डूरू पूवि कूणषांख्निी-श्शरै जडिबांब ।। SVHම් কিন্তু রাম যেখানে গমন করিবেন, আমরা সেইখানেই ه لا- لاti۹ l তুমি যে নীচকাৰ্য্যসাধনে অগ্রসর হইয়াছ, তাহাতে তোমার রাজ্যে কিরূপে ব্রাহ্মণগণ বাস করিবেন ? নিশ্চয়ই বলিতেছি, রাম যে পথে গমন করিবেন, আমাদের সকলেরই সেই পথ অবলম্বনীয়। হে দেবি । তোমাকে জিজ্ঞাসা করি, আত্মীয় অন্তরঙ্গ ও ব্রাহ্মণগণ তোমায় পরিত্যাগ করিয়া যাইলে, তোমার রাজ্য লইয়া কি মুখভোগ ঘটিবে ? তুমি সেইরূপ মৰ্য্যাদাশূন্ত অতিশয় জঘন্য কাৰ্য্য করিতে প্রবৃত্ত হইয়াছ, যাহাতে কোন ব্রাহ্মণই এই রাজ্যে বাস করিবেন না । আমি ইহা অতিশয় আশ্চৰ্য্য দেখিতেছি যে, তোমার ঈদৃশ আচরণে এখনও মেদিনী সন্ত বিদীর্ণ হইতেছেন না । তুমি যখন রামবনবাসে সমুদ্যত হইয়াছ, তখন ব্রহ্মধিগণ অগ্নিসদৃশ ভয়ঙ্কর ধিক্কারে তোমাকে ভস্মীভূত করিতেছেন না কেন ? যাহা হউক, মহারাজ যে তোমার মতামুবৰ্ত্তী হইয়াছেন, ইহার পরিণাম যে কি শোচনীয়, তাহা বলিতে পারি না। • আশ্চৰ্য্য, কুঠারাঘাতে আম্রবৃক্ষ কৰ্ত্তিত করিয়া কোন ব্যক্তি নিম্বের সেবা করিয়া থাকে ? নিম্বমূলে জলসিঞ্চনে কি মধুরত্ব ঘটিয়া থাকে ? তোমার মাতার আভিজাত্য যে প্রকার, তোমারও সেইরূপ বলিয়া মনে করি। নিম্ববৃক্ষ হইতে মধুক্ষরণ হয় না; লোকে যে এ কথা বলিয়া থাকে, তাহা মিথ্যা হইবার নহে । তোমার জননী পাপকার্য্যে আসক্ত ছিলেন, যে জন্য এ কথা বলিতেছি, শ্রবণ কর –পূর্বকালে মহাতপা কোনও মহর্ষি তোমার পিতাকে একটি বরদান করিয়াছিলেন। সেই বরপ্রভাবে তোমার পিতা ব্যক্তাব্যক্ত সকল প্রকার স্বরের অর্থগ্রহণ করিতে পারিতেন ; সেই জন্য তিনি পশুপক্ষী প্রভৃতি
- cठांभांब्र भङांधूनङ्ग१ कब्रेिब्रl, भशंब्रांप्जद्र *ब्रिर्णांभ कहेकब्र হইবে ; এ কথা মূলে উল্লেগ নাই, টীকাকার কছেন।
२ । बब्रक्षांनष्कृएल ब्रांभएक निदर्वांनिष्ठ कब्रिग्न करकन्नैौब्र छिंखांकूमङ्ग१ कब्रां नब्रशङिग्न जङाड चकूक्लिष्ठ इदेखां८ह ।
