পাতা:বাল্মীকি রামায়ণ - উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়.pdf/২৩১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

بواوك\لا করিয়াছ, ইহাতে তুমি পুত্রেরই অনিষ্টাচরণ করিলে। আমি জানি, রামের প্রতি অনুরাগী নয়, সংসারে এরূপ লোক দেখা যায় না। কৈকেয়ি | তুমি অন্তই দেখিতে পাইবে, পশু, পক্ষী ও মৃগাদি জন্তু সকল রামের অনুগমন করিতেছে ; অন্ত কথা কি, বৃক্ষ সকল পৰ্য্যন্ত রামের জন্য উন্মুখ রহিয়াছে। হে দেবি ! তুমি এক্ষণে চীরবসন পরিত্যাগ-পূর্বক তোমার বধুমাত জানকীকে উৎকৃষ্ট আভরণ সকল প্রদান কর। জানিও, সীতাশরীরে চীরবসন শোভা পাইবার নহে ; অতএব এরূপ বসন প্রদানে নিবৃত্ত হও । হে কেকয়রাজ-পুত্ৰি ! তুমি কেবলমাত্র রামচন্দ্রের বনবাস প্রার্থনা করিয়াছ, সুতরাং সীতা স্বামিসেবার্থ বেশবিন্যাস-পরায়ণা হইয়া তদমুগামিনী হইয়া বনে বাস করুন। আমি বলি, সীতার সম্বন্ধে যখন তুমি বর প্রার্থনা কর নাই, তখন তিনি উৎকৃষ্ট যানে আরোহণ করিয়া, পরিচারিকদিগের সহিত নানা বেশভূষায় বিভূষিত হইয়া, রামের অনুবৰ্ত্তিনী হউন। যদিও অমিতপ্রভাব অগ্নিকল্প বিপ্রবর বশিষ্ঠ জানকীর চীরধারণ সম্বন্ধে এইরূপ বলিলেন, কিন্তু তাপসীভাবে রামের অনুগামিনী হইতে সীতার বাসনা বলিয়া, তিনি কোনও রূপে চারধারণবাসনা পরিত্যাগ করিলেন না । ২৭-৩৭ অষ্টাত্রিংশ সর্গ সনাৰ সীতা চীরকন্ত্র-ধারিণী হইয়া অনাথার স্যায় বনগমনোন্তত হইলে সকলেই দশরথকে ধিক্কার প্রদান করিতে লাগিল । * তাহদের নিন্দাবাক্যে মহীপতি অতিশয় ম্রিয়মাণ হইলেন, তখন তাহার ধৰ্ম্মপ্রাপ্তি, যশোলাভ ও আত্মজীবনে নিরুস্তমতা জন্মিল। সে ७ । क८कन्नैौब्र बtब्रब्र जखर्नउ न हऐप्ल७ ●रैज्ञ* जडांग्र वादहांब्र ब्रांबांब्र जबरक अकूडैिड श्रेष्ठ cमविद्वां नकट्जरै ब्रांबांएक विकांब्र वनांन कब्रिब्रांहिण । বাল্মীকি-রামায়ণ সময়ে তাহার নাসিকা হইতে ঘন ঘন দীর্ঘনিশ্বাস প্রকাশ পাইতে লাগিল ; তিনি অবশেষে কৈকেয়ীকে কহিলেন, কৈকেয়ি । চারবসন ধারণ করিয়া সীতা বনে গমন করিতে পারেন না। কারণ,সীতা সুকুমারী, বিশেষতঃ বালিকা ; আবার ইনি কখনও মুখ ভিন্ন দুঃখ পদার্থ কি, তাহা অবগত নহেন, এই কারণে বনবাসের অযোগ্য বলিয়া, গুরুদেব যাহা বলিয়াছেন, তাহা সম্পূর্ণ সত্য। আশ্চৰ্য্য, রাজনন্দিনী সীতা কখনও কাহারও কোনও অপকার করেন নাই, ইহাকে বনবাসিনী ভিক্ষুকীর ন্যায় চীরগ্রহণ করিতে হইল ! আহা ! কিরূপে চীরগ্রহণ করিয়া বিদ্যাস করিতে হয়, জানিতে না পারিয়া, ইনি বিমোহিত হইয়াছিলেন । এক্ষণে বধুমাতা সীতা চারবসন পরিত্যাগ করুন। তিনি মনের সুখে নানাপ্রকার রত্নাদি লইয়া, স্বামীর অনুবৰ্ত্তিনী হউন। আমি জানি, ইহাকেও রামের স্যায় বনগামিনী হইতে হইবে, আমি এরূপ প্রতিজ্ঞা করি নাই। বলিতে কি, আমি মুমুধু হইয়াই রামের বনবাস সম্বন্ধে নিষ্ঠর প্রতিজ্ঞ করিয়াছি বটে, কিন্তু পুষ্পোদগম হইলে বংশবৃক্ষ যেরূপ নষ্ট হয়, তাহার স্যায় তোমাকে জানিতে না পারিয়া এরূপ প্রবৃত্তি আমার বিনাশের কারণ হইবে। স্বীকার করি, না হয় রাম তোমার অপকার করিয়াছেন ; কিন্তু পাপীয়সি । বল দেখি, মৃগনয়না মৃদুশীলা মনস্বিনী বৈদেহী তোমার কি অপকার করিয়া ছেন ? ১r৮ তুমি রামের বনবাস-প্রার্থনায় যাহা করিয়াছ, তাহা তোমার পক্ষে যথেষ্ট ; ইহার উপর এই সকল ঘোরতর মহাপাতকের অনুষ্ঠানের কি ফল আছে বল ? দেবি । তুমি রামাভিষেক-বাসনায় আমার নিকটে আসিয়াছিলে, আমার বিশ্বাস, তুমি তৎপরিবর্তে রামকে যে বনবাসী করিবার আদেশ করিয়াছিলে, আমি পূর্বে না জানিতে পারিয়া, অগত্যা তোমার প্রস্তাৰে সন্মত হইয়াছিলাম ; কিন্তু এক্ষণে