পাতা:বাল্মীকি রামায়ণ - উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায়.pdf/২৮৪

২২8 রাজার দর্শনবিষয়ে ইতিপূর্বে কোন চিন্তাই ছিল না 15 ৮-২১ সপ্ততিতম সর্গ মনস্বী ভরত মুঙ্গদগণ-সমক্ষে এই প্রকার স্বপ্নবৃত্তান্ত বলিতেছেন, এমন সময় শ্রাস্তবাহন দূতগণ দুলঙ্ঘ্যি পরিখা অতিক্রম করিয়া রমণীয় রাজগৃহে প্রবেশ করিল। তথায় রাজা ও রাজপুত্ৰ যুধাজিৎ উভয়ের সহিত সাক্ষাৎ হইল । তাহারা তাহাদিগকে সমুচিত সৎকার করিলেন । অনন্তর দূতগণ নিজ প্রভু ভরতের পাদগ্রহণ করিয়া ভরতকে কহিতে লাগিল, কুলপুরোহিত বশিষ্ঠদেব এবং অমাত্যবর্গ সকলেই আপনাকে কুশল-সম্ভাষণ করিয়া বলিয়া দিয়াছেন, আপনি সত্বর এখান হইতে বহির্গত হউন, কালবিলম্বের তাযোগ্য বিশেষ কাৰ্য্য উপস্থিত হইয়াছে - হে বিশাললোচন ! তাহারা এই সকল মূল্যবান বসন ও ভূষণ সকল আমাদের সঙ্গে দিয়াছেন ; আপনি এ সকল স্বয়ং গ্রহণ করুন ও মাতুলকেও প্রদান করুন। হে নৃপনন্দন! এই সকল আনীত দ্রব্যের মধ্যে বিংশতি কোটি মূল্যের বস্ত্র ও আভরণ আপনার মতামহের এবং অপর দশ কোটি মূল্যের আভরণ আপনার মাতুলের ; প্তাহাদিগকে তৎসমস্ত প্রদান করুন। তখন মাতুলাদির প্রতি সাতিশয় অনুরক্ত রাজপুত্র ভরত ২। পূৰ্ব্বে যে বিষয় চিন্তা না করা যায়, সেই বিষয়ের স্বল্প चtभांच हल्लेमी थांप्क ।। ७ई मtर्ण-"यथ श्वtधं शृङ्गदः कुक्र कुरूनख* পশুতি থরৈর্ববার্ষেনীয়মানং ইত্যাদি ক্ষতির অর্থ প্রদর্শিত হইয়াছে। পূৰ্ব্বে চিন্তা করিলে পর যে স্বপ্ন দেখা যায়, উহা নিষ্ফল হয়, প্রত্যুষে দৃষ্ট স্বপ্ন যন্ত ফল প্রসব করে, ঐ সকল স্রষ্টার বা তাহার আত্মীয়গণের भएषा कtळा, ऐश बली झंझेम्नां प्रश् । • । शांठाब्रिक शकः भूल दहवांब छैऊ श्झैग्नांtइ, ऍशब्र अर्थ বছ, এখানে কালাতিক্রমণের অযোগ্য, দুক্ষর, অতিক্ৰমকৃচ্ছ, মরণ, দ্বও, দোষ ইত্যাদি অর্থে প্রয়োগ হয় । বাল্মীকি-রামায়ণ তৎসমস্ত গ্রহণ করিয়া, মনোমত বস্তুসমূহ প্রদান করিলেন, এবং দূতগণকে অন্নপানাদি দ্বারা সৎকৃত করিয়া তাহাদিগকে কহিলেন,—মদীয় পিতৃদেব নরনাথ দশরথ কুশলে আছেন ত ? রাম ও মহাত্মা লক্ষণের ত কুশল ? রাজার মধ্যম মহিষী এবং বীর লক্ষণ ও শক্রন্সের জননী ধৰ্ম্মজ্ঞা সুমিত্ৰাও নীরোগে আছেন ত ? আর সর্বদ যিনি আপনারই ইষ্টসিদ্ধির অভিলাষ করেন এবং আপনাকে বিশিষ্টরূপ জ্ঞানশালিনী বলিয়া যাহার বোধ আtছ, সেই অত্যন্ত কোপনস্বভাবা মদীয় মাতা কৈকেয়ীও ত আরোগ্যসুখ সন্তোগ করিতেছেন ? তিনি আমাকে কি বলিয়াছেন ? ১-১০ মহাত্মা ভরত এই প্রকার কহিলে, দূতগণ সবিনয়বাক্যে র্তাহাকে উত্তর করিল,— হে নরশ্রেষ্ঠ । আপনি ধাহাদের কুশল কামনা করিতেছেন, তাহার সকলেই কুশলে তাছেন । এক্ষণে পদ্মালয় লক্ষনী আপনাকে বরণ করিতে উদ্যত হইয়াছেন । অতএব যাত্রার জন্য তাপনার রর্থযোজনা করা হউক ॥৭ দূতগণ এইপ্রকার কহিলে, ভরত পুনরায় তাহাদিগকে বলিলেন,-- তবে, আমি এখন এই বলিয়া মাতামহের নিকট বিদায় লইয়া আসি যে, দূতগণ লইয়া যাইবার নিমিত্ত আমাকে অতিমাত্র ত্বর দিতেছে। নৃপনন্দন ভরত তাহাদিগকে এই কথা কহিয়া, তাহাদের কথামতে মাতামহকে গিয়া বলিলেন,—রাজন! দূতগণ শীঘ্ৰ যাইতে হইবে বলিয়া ত্বরা দিতেছে ; অতএব ـعقسس. ৩ । ভরতের প্রশ্ন সকল মাতৃগণ বিষয়ে যাহার যেরূপ স্বভাব, ঠিক তাহারই অনুবাদ, দূতগণের অস্পষ্ট উক্তি হইতে ভরতের মনে একটা সন্দেহ জন্মিয়াছিল যে, কৈকেয়ী হয় ত কিছু করিয়া থাকিবেন । সেই জগুই নিজমাতার বিশেষণমধ্যে আত্মকামা বলা হইয়াছে। ৪ । এই লক্ষ্মী আপনাকে বরণ করিতেছেন, ইহা দ্বারা অমঙ্গলাশঙ্ক। নিবৃত্তি করা হইয়াছে, এবং ভরত নারায়ণাবতার, তাহার পত্নীও ঐ সময়ে ঋতুকাল উপস্থিত হইয়াছে,এই কথা ভঙ্গ্যন্তরে বলিবার কারণ—ঐ সম্বন্ধে ভরত আর কিছু জিজ্ঞাসা না করেন। ঐ সকল দূতের ভরত-নিকটে DS BBB BBBBB DD D DDBBBB BBB D DBB BB BBBB BBB DD BBS DDB BBBBBB BBBB BBB জৰা প্রদানে বহু সন্মান হইতে পারে না। कब्रिtठ झुंझेप्प, ७हे खञ्च ऊांशंब्री नांनांर्ष बांका बावहांब्र कब्रिग्नांझिल ।